– K verbu 3. verše súry An-Nûr existujú rôzne výklady. Vzhľadom na univerzálnosť Koránu a jeho platnosť pre každú situáciu, každú podmienku a každú okolnosť je normálne, že existujú rôzne výklady, to vím. Rôzne výklady sa zvyčajne vzájomne dopĺňajú a tvoria jeden celok.
– Takže, co přesně tímto kontextem chtěl Bůh v 3. verši súry An-Nûr říci?
– Existují různé interpretace tohoto verše. Někteří jej chápou jako pouhé konstatování skutečnosti, že kdo se dopustil cizoložství, chce se oženit s někým, kdo se také dopustil cizoložství, nebo s pohanem. Jiní jej interpretují tak, že cizoložník a ten, kdo se cizoložství nedopustil, se nemohou vzájemně oženit, pokud se neobě neobě strany neobnoví víru, a že takové manželství je zakázané.
– Nejsou tedy tato dvě vykládání v rozporu?
– Přečetl jsem si výklady od náboženského úřadu, od Elmalılı Hamdího a mnoha dalších osob/institucí a nedokázal jsem se dostat k jasnému závěru.
– Moja prvá otázka znie: Aký je v islamskom náboženstve, v našom náboženstve, v pravom náboženstve, rozsudok o manželstve medzi osobou, která spáchala cudzoložstvo bez pokání, a osobou, která cudzoložstvo nespáchala?
– Moja druhá otázka znie: Existujú názory, že je možné, aby sa osoba, ktorá spáchala cudzoložstvo a činila pokánie, oženila s osobou, ktorá cudzoložstvo nespáchala. Nikdy nemôžeme vedieť, či je osoba, ktorá spáchala cudzoložstvo, úprimná, aký je jej úmysl, ako činila pokánie a či jej hriech bol odpustený.
– Je možné se oženit s osobou, která prohlásila, že se kálí, i když to nebylo upřímné, a je takový sňatek platný?
– Mohli byste mi srozumitelně pomoct s mými dvěma dotazy?
Vážení bratři a sestry,
Odpověď 1:
Najprv si určíme význam relevantního verše:
Tento text se skládá ze tří částí:
– Poháni,
– Ti, kteří považují smilstvo za dovolené a berou ho na lehkou váhu,
– A pak ti, kteří takoví nejsou.
První:
Žádný věřící muž ani věřící žena by neměli mít vztah s ženou, která praktikuje polytheismus, ani s mužem, který praktikuje polytheismus.
Takové manželství je neplatné, je to naprosto zakázané, je to cizoložství.
Po druhé:
Muž a žena, kteří se dopouštějí cizoložství, stejně jako majitelé bordelů a ženy, které používají jako majetek, a ti, kteří cizoložství považují za dovolené nebo ho berou na lehkou váhu, patří k těm, kteří považují za dovolené to, co je na základě textu zakázáno, nebo to berou na lehkou váhu.
urážka
protože jsou považováni za pohany,
takové manželství není platné.
Je to naprosto zakázané, je to jako pohanské manželství.
Pretože v tomto verši je muž a žena, kteří se dopustili smilstva, srovnáni s pohanským mužem a ženou,
„Toto je pro věřící zakázáno.“
bylo nařízeno.
Tento verš je důkazem toho, že manželství mezi těmito dvěma skupinami je zakázané.
Ale ti, kteří se skutečně kají, jsou jiní.
Tretí:
Muž alebo žena, u ktorých bolo zistené cudzoložstvo, a nie sú dôkazom pohŕdania alebo ospravedlňovania,
Aj keď je uzavretie manželstva s cudnou věřící ženou zakázané nebo alespoň nedoporučované, manželství je platné.
Abychom to shrnuli, odpověď na otázku zní:
Věřící, kteří se dopustili smilstva, se mohou vzájemně oženit, ať už se k činům kají, nebo ne, a v tom není žádný náboženský problém.
Ani v prípade, že by sa cudná osoba, ktorá nevedela o cudzomosť, vydala za cudzomosťného muža –
z hlediska platnosti manželství –
Žádný problém.
Lenže je nežiadúce, aby sa čestný človek oženil s osobou, u ktorej bolo zistené, že páchala cudzoložstvo. Pretože okrem vplyvu zlého prostredia existuje riziko, že osoba bude obviňovaná z cudzoložstva na základe nepravdivých informácií.
Odpověď 2:
Je dovolené, aby se člověk, který se dopustil cizoložství a poté se k němu obrátil k Bohu, oženil s ctnostnou ženou, a takové manželství je platné.
V zásade platí toto: Podľa drvivej väčšiny učencov, vrátane cudzoložstva,
Žádný hřích není překážkou pro sňatek.
Tieto skutočnosti nie sú súčasťou podmienok platnosti manželstva.
Jediné, co brání v uzavření manželství, je rozdíl v náboženském vyznání.
Vzhledem k tomu, že Korán schvaluje manželství s židovskými a křesťanskými ženami, které patří k lidem Písma, tak pro muže platí, že mimo lidi Písma –
Neislámský –
Manželství s osobami jiného vyznání je nepřípustné.
Ani prohýbnici, kteří se dopustili smilstva, nemusí pro sňatek s jiným prohýbncem, který se také dopustil smilstva, konat pokání.
Pokud se v okolí vytváří nepříznivá atmosféra v souladu s místními zvyklostmi
– přestože je to civilní sňatek –
Je to sice nežádoucí, ale platné.
S pozdravem a modlitbou…
Islám v otázkách a odpovdích
