Existuje něco jako porušení práv zvířat? Jak se s tím vyrovnat?

Hayvanlar hakkında kul hakkı var mıdır? Nasıl helalleşilir?
Odpověď

Vážení bratři a sestry,


Odpověď 1:

V den soudu Božího dovolí Alláh, aby si lidé, kteří mají na sebe vzájemné práva, tato práva vymáhali, a ten, kdo má právo, si ho vezme. A ten, kdo poškodil zvířata, bude potrestán v míře, v jaké jim ublížil. Ba co více, křivda spáchaná na zvířatech je hůř hříšná a potrestání za ni je těžší než za křivdu spáchanou na lidech. Protože není možné se s nimi smířit a získat jejich odpuštění.

(Muhammad Saíd Burhání, et-Ta’likat el-Merdiyye ala el-Hediyyetilalaiyye, str. 466)

V hadítech se uvádí:


„Keby Bůh odpouštěl za křivdy spáchané na zvířatech, člověk by se mohl těšit na mnoho odpuštění…“


„Žena, která uvěznila svou kočku a způsobila tak její smrt hladověním, bude v pekle trýzněna škrábáním kočkou…“


(Buhári, Bed’u’l-Halk 16, Cezâ’u’s-Sayd 7; Muslim, Hajj 66-67; Muwatta, Hajj 90; Tirmidhi, Hajj 21; Nasá’i, Hajj 113).

Proto budou lidé zodpovědní i za týrání zvířat. Pokud někdo zvířata týral a později toho litoval, měl by se k činům obrátit k Bohu, protože už nebude mít možnost se s nimi usmířit, a měl by se od té doby snažit konat dobré skutky. Měl by se na den soudu připravit konáním dobrých skutků, aby v den soudu nepřišel s prázdnými rukama. Důležité je upřímně se k Bohu obrátit a snažit se strávit zbytek života v souladu s Boží vůlí. Bůh v den soudu nezahanbí toho, kdo se k Bohu obrátil, snaží se napravit své chyby a tráví zbytek života v souladu s Boží vůlí.


Odpověď 2:


Zvieratá disponujú určitou mírou svobodnej vôle.

Protože, například, když se k zvířeti chováte laskavě, přiblíží se k vám bez strachu. Ale když se k němu chováte špatně a bijete ho, tak se před vámi schová, když vás uvidí. Z toho vidíme, že zvířata mají určitou svobodnou vůli. Ale není dostatečná k tomu, aby přijala nebo odmítla nabídku. To znamená, že nemají takovou svobodnou vůli, jakou mají lidé.

„V záležitostech uctívání a poslušnosti Bohu může dělat, co chce, nebo co nechce.“

Nie je to otázka vůle.


Je možné rozdělit šaríatské zákony na dvě kategorie.

Z nich


jeden



sú to šeriatské zákony.

Za to sú zodpovední ľudia.




Ostatní

pak


sú to zákony prírody.

Zákon gravitace je jako zákon hoření ohně. Ten, kdo se svěřuje do prázdného prostoru, padá dolů a předem si vyslouží bolestivý trest.


A práve mäso z uhynulých zvierat je halalná potrava pre divoké zvieratá.

Navíc se nemohou navzájem napadat. Tento přirozený zákon jim byl sdělen inspirováním. Byl jim sdělen instinktem, který vzešel z jejich stvoření. Stejně jako se pták naučí instinktivně, co je pro jeho život nezbytné, tak i oni se instinktivně dozvědí, co je v životě nutné dělat.

Protože nemají rozum, nemohou ubližovat živým zvířatům ani šlapat na slabší proto, že jsou silnější. Zvíře, které takové věci dělá, bude potrestáno buď na tomto světě, nebo na soudu v posmrtném životě. Protože nemají rozum, nejdou do pekla.


Jak se zvířata mohou stát inspirovanými?


Když se stmí

Je to zvláštní svět, který řídí a spravuje každou živou věc, od špačků skrývajících se mezi větvemi stromů, přes mravence vracející se do svých hnízd, ryby ukrývající se v zákoutích skal až po gazelu hledající útočiště v odlehlém koutě lesa. Všichni s pomocí inspirace, s prozřetelností, určují pro sebe to nejlepší místo k přenocování.


Následující den

Začíná rozmanitá, složitá a náročná směna, která se rozbíhá s prvními paprsky slunce na obzoru. Všichni pracovníci vyráží na cestu s určitým pocitem, míří někam, létají, běhají, chodí, plavou… Ale nikdo neví, kam míří, kolik je hodin, kolik hodin bude pracovat a kdy se vrátí domů. Ale všichni se zdají, že svou práci zvládají perfektně:

S inspirací…

.

Zvieratá poznávajú svojho Pána, který je jim vnukl život, taktiež vnuknutím. Aj keď zvieratko nevie, co je, koľko nôh má, nepozná svoj žalúdok ani pečeň, vie, že existuje. A chce túto existenciu chrániť. Ak sa pokúsite mu ju vziať, utečie od vás. V srdci každého živočíchu, ktorý vnuknutím poznáva svoju existenciu a je s ňou spokojný, existuje v nepochopiteľnej miere vďak v srdci za tento dar. Áno, ten, kto pozná sám seba, musí poznať aj svojho Pána. Tento význam platí pre všetky zvieratá. Ale ich poznanie Pána je, podobne ako ich sebepoznanie, velmi povrchné, ale je to pravda.


Jakékoli zvíře, se kterým se setkáme pohledem do očí,

Stejně jako je on daleko od poznání našeho duchovního světa, tak jsme my daleko od poznání jeho vnitřního světa. My známe pouze jeho tělo a orgány. I kdybychom věděli, co se v jeho krvi děje, nemůžeme vědět, co se děje v jeho nitru.

Jak tedy můžeme tvrdit, že zvířata, jejichž vnitřní svět neznáme, neznají svého Pána?


Jaký bude osud zvierat na konci časů?

Živé tvory

života

(živý),

zírúh

(majitel duše) a

zîşuur

(pokud je rozlišujeme podle toho, zda mají rozum a vědomí), pak je můžeme rozdělit na tři skupiny:

rastliny

je to pouze život, který se vyskytuje v živých organismech.

Zvieratá však

Majú jak fyzické, tak duchovné vlastnosti.

Lidé, andělé a dżinové

tak


Živé bytosti sú vybavené jak duší, tak i rozumem. Z nich sú však ľudia a džinové zodpovedné bytosti; sú povinnej dodržovať Božie príkazy a zákazy, a počas celého života podliehajú skúške. Po smrti vstúpia buď do raja, alebo do pekla.


Zvieratá však

Keďže sú zbavení citů, které by jim vnucovaly zodpovědnost, ako je rozum a vědomí, pojmy jako hřích a odměna, dobro a zlo, nebe a peklo pro ně neexistují.


Všetky zvieratá, od jednobuněčných prvokov až po velryby, mají duši.

V podstatě je samotná duše věčná, nesmrtelná, nezničitelná a neporušitelná. Tělo, ve kterém duše dočasně pobývá, však umírá, rozpadá se a mizí.

Ako je jasně uvedeno v Koránu, duše podliehajú Bohu, Jeho moci a Jeho rozhodnutím. Žiadná bytost kromě Boha nemá moc nad duší. Stejně jako stvoření duše patří Bohu, tak i její ochrana patří Bohu.


Pokud jde o situaci na konci časů;

V hlavnom súde na konci časů budou vzkříšeny dvě kategorie stvoření, a po tom, co budou posouzeni, bude jim určen věčný domov. Jsou to:

lidské bytosti a džinové

Situace zvířat je však zcela odlišná. I ony budou vzkříšeny a přivedeny na shromaždiště. V této souvislosti uvádíme dva verše s jejich výkladem:


„Když se divoká zvířata shromáždí…“


(At-Takwir, 81/5)


„To bude den, kdy člověk spatří to, co svýma rukama stvořil. A nevěřící bude říkat: „Kdybych jen byl prachem!““




(Nebe, 78/40)

Podle výkladů těchto veršů, jak je uvádějí Abdalláh ibn Umar, Abú Hurajra a Imám Mužáhid, Bůh na den zmrtvýchvstání oživí i zvířata a přivede je před sebe, aby si vzájemně vyrovnali dluhy, a pak jim řekne:

„Staňte se zemí“

A nakonec se všichni stanou prachem. Nevěřící, kteří s obdivem sledují tento osud zvířat, budou Boha prosit, aby i je proměnil v prach. Ale lidé nebudou potrestáni jako zvířata, protože budou muset nést následky svých činů.

(pozri Taberi, Nebe, výklad 40. veršů)

Aj keď zvieratá nie sú zodpovedné bytosti, aj ony budou v určitej miere spravedlivo posúdené. Ako totiž stojí v jednom hadíse, prorok Mohamed (s.a.v.)


„Každému, komu je dlžné, budete plnoprávně splácet dluh. Dokonce i ovci bez rohů bude spravedlnost vykonána na úkor ovce s rohy.“

Tímto výrokem oznamují, že v posmrtném životě žádná nespravedlnost nezůstane bez odplaty. Podle výroků učenců hadísů si i mravenec vymáhá své právo od mravence.

(Elmalılı Hamdi Yazır. Jazyk Koránu, náboženství pravdy, VIII/5599)

Bediuzzaman tuto záležitost vysvětluje takto:

„Aj keď ich telá zahynú, ich duše (duše) zostávajú a aj medzi zvieratami (v zvieracej říši) zažijú v posmrtném živote (dar-ı beká) odměnu a trest, a to v súladu s tým, čo si zasluhují.“ (Osmančina Lem’alar, str. 887)


Áno, duše zvierat prežijú, Boh ich duše ochráni.

Alež duch je pod mocí a vôle Božej, a preto len On vie, ako ho ochrániť.


Aj v případě, že mezi zvířaty dochází k porušování práv,

Zvieratá budou mít práva vůči lidem a lidé budou mít práva vůči zvieratům. Stejně jako se bude zvíře, které bezdůvodně ublížilo člověku, zodpovídat, budou se zodpovídat i lidé, kteří zneužívali zvířata. Tyto účty budou vyrovnány na konci časů.

Pre viac informácií kliknite sem:


– Odpustí Bůh porušení práv druhých?


– Je dovolené nútíme k produkcii vajec hladovorením kurat? A mohli byste mi poskytnout informace o právech zvířat?


S pozdravem a modlitbou…

Islám v otázkách a odpovídích

Komentáře


16Murat38

Žijeme ve světě, kde každý komukoli vědomě či nevědomě porušuje spoustu práv. Na den rozsudku bych se raději stěhoval do hor a žil tam, abych se tam musel méně zodpovídát.

Prihláste sa alebo sa zaregistrujte, aby ste mohli komentovať.

Cebelislam

Místo aby jsi šel na horu, bratře, mohl jsi si vytvořit úspory, z kterých by jsi mohl splatit dluhy, které lidem dlužíš. Jako dodatečné opatření. Myslím, že existuje hadís, který říká, že když uděláš něco špatného, hned za tím udělej něco dobrého. Doufáme, že tvé dodatečné modlitby a skutky tyto dluhy smažou. Rozhodnutí je na Alláhovi.

Prihláste sa alebo sa zaregistrujte, aby ste mohli komentovať.

Najnovšie Otázky

Otázka Dňa