Vážení bratři a sestry,
„Jeho podstata je nutná a jeho existenc je skutečná.“
„Nepodléhající změnám.“
„Ten, jehož bytost je samovzniklá, nutná a neměnná.“
„…Vskutku, Alláh je Ten pravý, a to, co (ľudia) uctievajú okrem Neho, je nepravda…“
(Súra Lokmán, 31/30)
Je definovaný takto: Rozsudok, ktorý je v súlade s faktami, teda s pravdou, je spravodlivý a nezrušiteľný. Jeho popretie je neprijateľné.
najčastejší význam mena,
je čistý/á
Stejně jako je Bůh sám pravý, jsou pravé i jeho atributy, a na nich se nemůže nic změnit.
Alláh je věčný, nemá začátek. Takové je to vždycky, v této pravdě nelze představit žádnou změnu.
Boh je věčný, nemá konce; v tom se nic nemůže změnit.
Alláh má absolutní vědomost, v této vědomosti se nedá představit ani přibývání, ani ubývání.
Atributy a z toho vyplývajúce presvedčenie o jednote Boha sú pravdivé a ich pravdivosť je trvalá; zmena v nich je nemyslitelná.
A to samé platí pre všetky atribúty. A je známe, že Boh, ktorý je nositeľom týchto neměnných atribútov, nemôže podstúpiť žiadnu zmenu vo svojej svätej podstate.
Projece přítomnosti jeho jména můžeme do jisté míry pozorovat ve světě, kterým jsme obklopeni.
Například, člověk, který říká, že se Země točí kolem Slunce, vyjadřuje pravdu. Protože toto tvrzení je skutečné, odpovídá skutečnosti. Ti, kteří tvrdí opak, se však dopouštějí mylného názoru.
Všetky neměnné zákony fyzického světa nesou v sobě zjevný projev jména.
Podobně, pokud člověk věří v Alláha tak, jak mu to praví božské nařízení, je tato víra pravá. Všechny ostatní víry jsou nepravé, protože jsou v rozporu s pravdou.
Člověk, který si vzpomíná na jeho jméno, vidí, že celý svět bytostí se neustále mění, a svěřuje své srdce Bohu, který je neměnný.
Člověk, který se obrátil k Bohu, ví jistě, že všechny ostatní mylné představy jsou dílem člověka a že se nemohou vyhnout změnám, a proto se nenechá unést mylným přesvědčením.
S pozdravom a modlitbou…
Islám v otázkách a odpovediach
