Vážení bratři a sestry,
„Pokrývka hlavy je vedlejší věc ve srovnání s hlavními pilíři víry.“
Táto veta je v skutočnosti aj princípom aš-Šafíjskej teológie! V oblasti usul al-din (metodológia islamskej teológie) vidíme, že Ibn Abidin a iní učenci rozdeľujú všeobecné zásady islámu (akaid) na dve kategórie:
1) Pravidlá týkajúce sa postupu:
Podľa toho “
„Není Boha kromě Alláha; Mohamed je posel Alláhov.“
V prvom rade, a ostatné základné zásady viery sú v oblasti náboženských zásad. Základné zásady viery sú zásady, ako je víra v Boha, v posmrtný život, v proroky, v anděly, v knihy a v predurčenie.
2) Pravidlá týkajúce sa odvetví:
Modlitba, půst, pouť do Mekky, almužna a další rituály, jako je pokrývání hlavy, jsou aktivity, které jsou postaveny na těchto základních principech a nikdy by neměly být považovány za odbočky. Pravidla týkající se odboček jsou založena na pravidlech týkajících se základních principů. Z tohoto hlediska lze říci, že tam, kde neexistují základní principy, nelze hovořit o systematických odbočkách.
Ale slovo „fürûat“ neznamená to, co sa rozumie v tureckom jazyku.
bez toho by to šlo
Někdo by neměl vnímat takový pojem. To, že jsou to odnože, je důsledkem jejich vztahu a srovnání s hlavním pojmem a je to výhradně díky výše uvedenému rozdělení a klasifikaci. Jinak je zřejmé, že víra bez uctívání není dokonalá.
Pokusme se tuto problematiku osvětlit malým příkladem:
Když na jednu stranu vah položíte víru a na druhou povinné pokrývání hlavy, uvidíte, že strana s vírou je těžší! Protože víra je před Bohem nejdůležitější! Znamená to, že pokrývání hlavy je nepodstatné nebo bezvýznamné? Ne, neznamená to; je to jen důkaz, jak velké místo má víra před Bohem!
S pozdravem a modlitbou…
Islám v otázkách a odpovídích
