Vážení bratři a sestry,
Prvním předpokladem pro vstup do ráje je víra. Nevěřící zůstanou v pekle navždy. Věřící se pak dostanou do ráje buď přímo, v závislosti na svých skutcích, nebo po odpykání trestu za své hříchy.
Pouze Bůh ví, zda člověk, který pouze modlí, vstoupí do nebe. Nezapomínejme však, že jsme povinni dodržovat všechny Boží příkazy a zákazy. V tomto ohledu budou v posmrtném životě naše hříchy a dobré skutky zváženy a na základě toho se rozhodne, zda se dostaneme do nebe nebo do pekla.
Člověk, díky své schopnosti k dobru i zlu, může dosáhnout nejvyššího postavení mezi bytostmi, ale i klesnout na nejnižší úroveň. Vzhledem k takové povaze je nutné, aby vše, co člověk udělá, bylo zaznamenáno. Vzhledem k tomu, že Bůh, Stvořitel všeho, všechno chrání, je nezbytné, aby i skutky a činy byly uchovány. Tyto uchované skutky je nutné zvážit na vahách spravedlnosti a podle toho udělit odměnu nebo trest.
A právě na tuto pravdu poukazuje následující verš Koránu:
„V ten den bude váha, na ktorej sa zvážia skutky, spravodlivá. Kto bude mať skutky ťažké, tí dosiahnu spásy. Kto bude mať skutky ľahké, tí sú tí, čo sa sami zničili tým, že popreli naše znamenia.“
1
Což poukazuje na to, že při zvažování skutků se ve své plné kráse projeví božská spravedlnost,
„Věru, Bůh nečiní nespravedlnost ani v nejmenším.“
Túto pravdu vyjadruje aj verš 2, v ktorom sa hovorí:
Na konci časů, když Bůh bude vážit skutky lidí a rozhodovat o tom, zda jsou dobré nebo špatné, bude tak činit podle váhy dobra a zla. V Lem’alářích se uvádí, že Bůh na konci časů bude vážit skutky lidí na velkých vahách a rozhodne o tom, zda dobro zvítězí nad zlem, nebo naopak, a to na základě výše uvedeného verše.3
Ve všech našich knihách o víře je jasně uvedeno, že vážení skutků v posmrtném životě je pravdivé. Nicméně, povahu tohoto vážení nemůžeme vyjádřit pomocí světských měřítek. Je však jisté, že Bůh vyřídí účty všech lidí co nejdříve a odhalí jejich dobro i zlo.
V tejto súvislosti Muhammad Ali as-Sábúní hovorí:
„Váženie skutků, dobrých i zlých, není nic nemožného. Moderní věda měří teplo, chlad, vítr a déšť, takže by Bůh, který má nekonečnou moc, neměl být schopen zvážit skutky lidí?“
4
Napriek tomu nemôžeme s istotou povedať, ako sa skutky zvážia. Pretože podmienky v posmrtnom živote a v raji nemožno vyjadriť našimi pozemskými metódami. Ako sa uvádza v knihe al-Bidaye:
„Mizán (váha) je nástroj, ktorý slúži k určeniu množstva skutkov, a rozum je neschopný pochopiť jeho podstatu. Nie je možné ho porovnávať s pozemskými váhami. V tomto ohľade je najbezpečnejšie podriadiť sa tradícii (textom Koránu a hadís).“
5
Všemohoucí Bůh tedy jistě zváží skutky. Zváží dobro a zlo lidí na vahách, jejichž povahu neznáme, a projeví tak svou nádhernou spravedlnost. Pokud dobra převýší zlo, člověk se dostane do spásy. V opačném případě bude zaslouženě potrestán. Avšak Bůh ve své milosti může odpustit. I když má víru, ale i hříchy, po odpykání trestu vstoupí do ráje. Dostane se tak k nekonečné Boží milosti.
Z některých hadísů proroka Mohameda (s.a.v.) však víme, že vážení skutků a konečný účet nejsou nic jednoduchého. V modlitbách často
„Bože, usnadni mi mé počty.“
Podle tradice to tak prý nařídil.
Z hadísů se také dozvídáme, že člověk v ten den bude ještě více potřebovat Boží milost a odpuštění, a že bez nekonečné šíře Jeho milosti by se v době soudu ocitl v těžké situaci.6
Zkrátka, v ten den bude každá transakcia v knize skutků pečlivě zvážena až do nejmenších detailů, a každému bude vypracován ziskový a ztrátový výkaz a účty uzavřeny. Pokud dobrých skutků bude více než špatných, a zisku více než ztrát, ten člověk bude spasen. Pokud však dobrých skutků bude méně než špatných, a ztrát více než zisku, ten člověk utrpí škodu.
Úkol, který má věřící splnit,
Je to, aby jeho skutky, v ktorých dobro prevyšuje zlo a užitek prevyšuje škodu, prevážili a aby sa takto dobre připravil na den rozsudku. A
„Bože, usnadni mi mé počty.“
je to prosba k Bohu, v níž se k němu zoufale obrací.
Zdroje:
1. Kapitola 7, verš 8.
2. Nisa, 40.
3. Lem’alar, 81.
4. Safvetü’t-tefâsir, 1/437.
5. el-Bidaye fî usuli’d-dîn, 92.
6. Müsned, 6/48.
S pozdravem a modlitbou…
Islám v otázkách a odpovídích
