Vážení bratři a sestry,
Nezachytí ho zrak, ale on zachytí zrak; a on je ten, který je jemný a obeznámený.
„Oči ho nemohú vnímat, ale on vnímá oči. On je ten, který je jemný a vševědoucí.“
(Al-An’am, 6/103)
Bůh,
Je to neznámá entita. Její existence je sice zřejmá, ale její podstata je neznámá.
On je v každé chvíli v činnosti ve světě, podobně jako duch v naší duši. Ale z nějakého důvodu někteří popírají ducha, stejně jako popírají Nejvyššího Stvořitele, který stvořil a spravuje svět. Nicméně
-i když to není vidět-
Jeho existenci lze poznat lépe a zjevněji než viditelné věci, podobně jako proud v kabelu.
Jednou z prvních otázek, k nimž touha po poznání neustále vede člověka k zamyšlení, je otázka existence Boha.
(M. Şemseddin Günaltay, Felsefe-i Ûlâ, İnsan Yay. 1994, s. 31)
Největší spor lidstva se točí kolem víry v Boha. Ateisté, materialisté a pozitivisté Boha přímo popírají. Protože do jejich úzkých myslí se nevejde myšlenka na nekonečnou moc, která stvořila vše, ale sama nebyla stvořena, zastávají názor na věčný svět. Při tom se snaží popřít to, co sami Bohu těžko připisují…
„věčnost“
Z nějakého důvodu přehlížejí, že toto označení přisuzují každé částečce. I když se snaží uniknout víře, nemohou se zbavit přijetí jiné víry.
(Günaltay, tamže, str. 36)
Aj keď neprijíma žiadné náboženstvo,
„náboženství bezbožnosti“
stanou se jejich členy.
Ačkoli je rozšířené přesvědčení o stvořiteli světa, o transcendentní bytosti s nekonečnou mocí, lidé vnímali Boha různými způsoby. V tomto bodě se projevuje ustanovení, které je v Koránu zmíněno na třech různých místech:
„A oni Alláha nepochopili tak, jak si zaslouží.“
(Al-An’am, 6/91; Al-Hajj, 22/74 a Az-Zumar, 39/67)
Ti, kteří uctívají neviditelné duchovní bytosti, jako jsou andělé a dżinové; ti, kteří považují tyranické vůdce za bohy; ti, kteří na místo Boha staví velkého proroka, jako je Ježíš; ti, kteří posvěcují zvířata, jako je kráva, která nám byla dána do služby… ti samozřejmě a bezpochyby nepoznali Alláha a nedosáhli na cestě k němu žádného pokroku.
S pozdravem a modlitbou…
Islám v otázkách a odpovídích
