– Podľa 12. verše súry Ar-Rad nám Bůh ukazuje blesky, abychom se báli?
– Jak tomu máme rozumět?
– Jak máme chápat slova „blesk je ten, kdo ukazuje strach i naději“?
– Co vyvolává strach a co naději?
Vážení bratři a sestry,
„On je ten, kdo vám ukazuje blesk, který vyvolává strach i naději, a kdo shromažďuje oblohu plnou deště.“
(Rad, 13/12)
Blesk
Je jak předzvěstí deště, tak i předznamenáním blesku.
Ti, kteří jsou venku nebo mají majetek venku, se bojí blesků, hromu a promoknutí, zatímco ti, kteří čekají na déšť, se radují, když ho uvidí.
A On (Alláh) vytváří těžké oblaky.
To znamená, že z jemných vodných parných častic vznikajú husté, deštivými oblaky oblohu zahalující mraky. Podobně i budoucnost
společenství věřících, jejichž srdce jsou naplněna požehnáním víry
A takto to Bůh postaví.
(viz. Elmalılı Hamdi, Hak Dini, výklad příslušného verše)
Také,
Vznik blesku svědčí o moci Alláha.
je důkazem.
Voda je studená a vlhká; oheň je suchý a spalující.
je to věc. Aby se z jedné věci, která je v naprostém protikladu k druhé, stala druhá věc, je něco, co rozum nemůže přijmout. Protože protiklad vzniká z protikladu;
svobodného a svobodně rozhodujícího subjektu
Určite to musí byť.
(pozri Rází, Mefatih, výklad k danému verši)
V skutočnosti tvorba mrakov a bleskov poukazuje na existenciu a moc Boha a je dôkazom Jeho prítomnosti a moci.
Když nám Bůh vysvětluje knihu přírody,
okrem mnoha moudrých rad, hlavne,
uznanie jeho existence, jednoty a moci
dává mi to pocit, že…
Blesk
, oznamuje sa bleshy a hromom.
Blesk,
Blesk je velmi jasný záblesk světla, který vzniká během proudu blesku. Blesk tedy spočívá v elektrickém proudu a je nabitý vysokou energií. Pokud by bylo možné shromáždit elektřinu, která blesk vyvolá, bylo by možné rozsvítit milion žárovek.
Nepochybne hluk a velmi jasné světlo, které způsobí blesk s tak vysokým napětím, dává naději těm, kteří čekají na déšť, ale strach těm, kteří mají ovoce na větvích nebo úrodu na poli. Zároveň existuje obava, kam a na koho blesk dopadne.
Ľudia tak zažijú strach i nádej, keď sa ozve blesk.
Ti, komu déšť prospívá, se na jeho příchod těší, zatímco ti, komu škodí, se z toho trápí.
V souladu s příslušným veršem
spomínanie bleskov, hromu a oblakov naložených dešťom,
Samozrejme, nie je to zbytočné.
Existuje řada fyzikálních zákonů, které platí obecně.
Bůh,
Tyto fyzikální jevy, které mnozí označují jako přírodní jevy nebo přírodní zákony, přisoudil určitým příčinám a nezměnným zákonům a tyto příčiny držel ve své moci.
To, že se od stvoření světa opakují tyto a podobné události a že lidem neustále přinášejí požehnání a služby, nelze nikdy připisovat náhodě. Protože je nemožné, aby bezduché a neplánované náhody takto precizně vypočítaly a pravidelně, v řadě, vytvářely fyzikální zákony.
Proto si Prorok Mohamed (s.a.v.) v takových situacích vždy najprv spomínal na nekonečnú moc Alláha, k nemu sa uchýlil pred škodami a nebezpečenstviami, ktoré by mohly vzniknúť, a prosil ho, aby to bolo príčinou dobra a milosrdenstva.
Práve preto, keď prorok Mohamed (s.a.v.) počul hrmáč a blesk, modlil sa takto:
„Bože! Nezabili nás svým hněvem a neznič nás svou trestnou mravou. Předtím nám dej zdraví (a tělesnou pohodu, pokoj víry a poznání).“
(Tirmizí, Daavat 49)
S pozdravem a modlitbou…
Islám v otázkách a odpovdích
