– Co znamená Zebani?
– Kdo je vůdcem andělů smrti?
Vážení bratři a sestry,
Zebani,
Je to název, který se používá pro anděly, kteří vedou lidi do pekla a spravují peklo.
V slovníku
„tlačit, strkat, násilím tahat“
v významu
zebn
množné číslo slova zebanî, které je odvozeno od kořene
k zemiľákovi
je.
Niektorí učenci považujú slovo zebaniyye za množné číslo, ktoré nemá jednotné číslo, ale existujú aj lingvisti, ktorí tvrdia, že toto slovo je množným číslom slov zebanî, zâbin, zibnî a zibniye.
Pretože s obyvatelmi pekla zacházeli násilím a mohli používať nielen ruky, ale aj nohy,
Obecne se předpokládá, že to byli oni, kdo dali tomuto druhu název.
(Muhammad ibn Ahmad al-Kurtubí, al-Džámi, XX, 126)
Slovo Zebaniye se v Koránu objevuje jednou a označuje anděly, kteří v pekle vykonávají tresty.
(pozri Alak, 96/18)
Podľa toho, čo je uvedené v súre Alak, Bůh,
Ten, kdo se pokusí zabránit Prorokovi Mohamedu (s.a.v.) v modlitbě, bude, pokud od toho neupustí, chycen za čelo jako lhář a hříšník a vržen do pekla. A pokud tento člověk zavolá na pomoc své stoupence, zavolá je i Alláh.
(96/9-18)
Ten, kdo chce zabránit prorokovi Mohamedu (s.a.v.) v modlitbě,
Abu Džahl
je uvedeno ve zdrojích.
Podľa Ibn Abbásovyho vyprávění, keď sa Prorok modlil v Kaabe, přistoupil k němu Abu Džahl a řekl:
„Vždyť jsem ti přece zakázal, abys se tady modlil?“
a hrozil mu, načež mu Prorok ostro odpověděl. To byl Abú Džahl,
„Na co se spoléháš, když se takhle chováš? Já mám v tomhle údolí nejvíc příznivců!“
když řekl/a
(Müsned, I, 256)
Byl zjeven verš, jehož jsme uvedli překlad.
Podle dalšího zprávy od Ibn Abbáse, Prorok Mohamed (s.a.v.) řekl:
„Keby Abú Džahl si dovolil mi zabrániť v modlitbe, anjeli mu hneď dali lekciu.“
nařídil.
(Müsned, I, 329; Buhárí, Tefsîrü’l-Kurân, 96/4; Taberí, XXX, 164-165)
Ajž sú to spoločníci proroka, čo používajú slovo zebanie.
„andělé trestu“
dodal mu význam.
(Ibn Radžab, str. 117)
Podľa tvrdení v Koráne o obyvateľoch pekla, v pekle stojí v čele zemaní (andělů pekla)
Vlastník
Existuje anděl jménem [jméno anděla]. Obyvatelé pekla, kteří se chtějí zbavit utrpení, se na tohoto anděla obracejí s prosbami.
„Prosím, kéž by nás Bůh zbavil tohoto života!“
řekne, on také
„Ne! Vy tu budete navždy.“
odpověď poskytne.
(Zuhruf, 43/77)
Počet andělů, kteří se nacházejí v pekle, je v Koránu zmíněn jako devatenáct.
(pozri Al-Mudattir, 74/30)
V 31. verši súry Al-Muddassir sa uvádza, že strážcovi pekla sú iba andjeli a že číslo devätnásť je pre neveriacich skúškou. Potom Boh oznamuje, že len On sám pozná počet Svojich armád, z čoho možno vyvodzovať záver, že devätnásť andjelov stráži peklo; učenci sú toho názoru, že devätnásť andjelov sú vodcovia andjelov trestu.
(Muhammad ibn Ahmad al-Kurtubí, at-Tazkira, I, 133-137; Suyúti, al-Habáik, str. 66)
Podľa tradície, keď bol tento verš zrevelovaný, Abu Džahl a jeho stúpenci považovali devatenástich andělů za málo a tvrdili, že nedokážu zvládnuť obrovský počet lidí, kteří se dostanou do pekla.
(Ševkání, V, 329-330)
Koran také uvádí, že andělé smrti jsou obrovští, silní a krutí a že se k nevěřícím chovají velmi surově.
(At-Tahrim, 66/6)
Keďže boli stvorené na to, aby trestali tých, na koho sa zhnevil Boh, sú ich slová i skutky plné násilia.
(Ševkání, V, 253-254)
Opět v Koránu o andělech smrti.
„sklad“
(strážci) – tak se o nich mluví.
Podľa veršů popisujúcich peklo, hriešníci sú do pekla odvádzaní v skupinách a po otvorení brán im stráže hovoria:
„Nezarozumeli vám proroci, kteří vám předčítali verše Alláhovy a varovali vás před tímto dnem?“
a zeptají se,
„Ano, přišli, ale my jsme je popřeli.“
až když jim odpověděl, dozvěděli se to věštci,
„Takže, vchádzajte bránami pekla.“
a tak je hodí do pekla a odmítnou jejich prosbu o zmírnění utrpení.
(Zümer, 39/71-72; Mü’min, 40/49-50; Mülk, 67/7-9; Ali MM es-Sallâbî, s. 165-167)
V rôznych hadísových záznamoch sa nachádzajú aj informácie o strážcovi pekla. Prorok Mohamed (s.a.v.)
Vlastník
‚i viděl počas nočného putovania a vzestupu do nebes, a tiež vo sne, a povedal, že je to anděl, ktorý rozpaľuje peklo.
(Bukhárí, Začiatok stvorenia, 7; Proroci, 24; Pohreby, 93)
V neskorších zdrojových materiáloch sa v hadítech pripisovaných Prorokovi Mohamedovi (s.a.v.) nachádzajú rôzne popisy andělů smrti (zebaní).
Zabaniové,
Majú oči, z ktorých vyžaruje blesk, a ústa plné trní. Po tom, ako sú služobníci podrobení súdu, sedemdesiat tisíc andělů pekla, držiacich sedemdesiat tisíc očí, privedie peklo a čaká na jeho bránách na tých, čo do neho patria.
(Munzirí, IV, 232, 241; Muhammad ibn Ahmad al-Kutubí, at-Tazkira, I, 133-138; Suyúti, al-Habáik, s. 66-68; al-Budur al-Sáfira, s. 406-407; Šawkání, V, 331)
Zavrhované do pekla jsou chyceny za vlasy a vlečeny tváří dolů do pekla, kde jsou mučeny. Zmiňované zdroje se dotýkají i různých forem mučení.
(Ibn Abü’d-Dunjá, str. 33-53, 68-87, 115; Subhí Sálíh, str. 81; Alí MM es-Sallábí, str. 172; pozri TDV Islamská encyklopédia, heslo Zebani)
Pre viac informácií kliknite sem:
– ZEBÂNÎ.
– ZÁCHRANNÁ CESTA DO PEKLA.
S pozdravem a modlitbou…
Islám v otázkách a odpovdích
