– Chystám se brzy přednést prezentaci na konferenci.
„Fórum mladých lídrů pro asijský region“
jedná se o známou organizaci pod tímto názvem. V programu budou účastníci všech náboženství a směrů a já bych chtěl tuto problematiku vysvětlit z pohledu islámu. Tématem programu je:
„Jaká by měla být nová strategická kultúra pro zelený a pokojný svět?“
Byl bych vděčný, kdybyste uvedli nějaké příklady.
Vážení bratři a sestry,
Vzhledem k tomu, že toto téma je velmi rozsáhlé a komplexní, považujeme za vhodné uvést několik veršů a hadísů, které vyjadřují základní principy:
„O vy, kteří věříte! Vstupte všichni do míru a bezpečí a nechoďte za kroky ďábla! On je váš zjevný nepřítel, který mezi vás vnáší roztržení.“
(Al-Baqara, 2/208)
„Prorok a věřící věří v to, co mu bylo zjeveno od jeho Pána. Každý z nich věří v Alláha, jeho anděly, jeho knihy a jeho proroky.“
„Neodlišujeme jednoho z jeho poselů od druhého.“
řekli a dodali:
„Slyšeli jsme a poslechli jsme, Pane náš, prosíme Te o odpuštění, k Tobě se vracíme.“
(Al-Baqara, 2/285)
„Řekni:“
„O vy, kdo jste obdrželi Písmo! Pojďme k společné a spravedlivé dohodě, která nás spojí: Nebudeme uctívat nikoho jiného než Boha, nebudeme Mu přisuzovat žádné partnery a nikdo z nás nebude brát za svého pána někoho jiného než Boha.“
Akceptujú-li túto ponuku, alebo ju odmietnu:
„Svedkujte o tom, že sme veriaci, kto poslúchajú Božie príkazy!“
řekněte.”
(Al-Imrán, 3/64)
„Držte sa pevne všetci spolu Božej šnúry (náboženstva), a nerozdeľujte sa. Spomínajte na Božiu milost, ktorú ste dostali, keď ste boli nepriatelmi jeden druhého, a Boh zmieril vaše srdcia, takže ste sa stali bratmi. A Boh vás zachránil z priepasti ohňa, z ktorej ste boli na pokraji. Takto vám Boh vysvetluje svoje symboly, aby ste sa mohli správne riadiť.“
(Al-Imrán, 3/103)
„Nevedte boj proti Židům a křesťanům jinak než nejlepším způsobem, s výjimkou těch, kteří se dopouštějí nespravedlnosti, a řekněte jim:“
„Veríme v knihu, která nám byla zjevena, i v knihu, která byla zjevena vám. Náš Bůh i váš Bůh je jeden a ten samý Bůh a my se Mu podvolujeme s celým srdcem.“
”
(29/46)
– Bediuzzaman Said Nursi, ako je uvedené v tomto verši, je v Koráne zmiňován opakovaně
„Ehle’l-Kitab = Kitab ehli“
K tomuto pojmu přinesl skutečně krásný a velmi originální výklad. V Koránu je tento pojem používán pro příslušníky náboženství, kteří mají nebeské knihy, jako je například Starý zákon a Nový zákon. To znamená, že lidé, kteří mají tyto knihy, se liší od ostatních lidí, jsou vzdělanější, kultivovanější,
-tak se říká-
bylo poukázáno na to, že jsou vzdělanější. A tak Bediuzzaman,
„Kniha“
slovu s prihliadnutím na jeho etymologický význam interpretoval takto:
„Jednou z (zázračných) vlastností Koránu je jeho věčná mládost. V každém věku působí, jako by byl právě nově zjeven, zachovává si svou svěžest a mládí. Ano, Korán, jako věčné kázání, oslovuje všechny vrstvy lidstva ve všech věcech, a proto musí mít takovou trvalou mládost. A takové je to i vnímáno a je to tak…“
„Áno, práve tí, čo najviac dôverujú sami sebe a zatvárajú uši pred slovami Koránu, títo ľudia z dnešnej doby a dnešní Židia a kresťania, Korán…“
„Ó, vy, kdo jste lid Písma, ó, vy, kdo jste lid Písma!“
je tak závislý na jejím poučení, že se zdá, jako by toto poučení bylo adresováno přímo tomuto věku a
„Obyvatelé knihy“
výslovnost
‚Ó, obyvatelia školy!‘
zahrnuje dokonce i jeho význam.“„S vecou svou intenzitou, vecou svou svěžestí, vecou svou mládí“
„Řekni: ‚Obyvatelé Písma! Pojďte k nám k společné a spravedlivé dohodě, abychom se shodli, že nebudeme mít s ním žádného společníka a nebudeme si vzájemně navzájem ustanovovat jiné bohy než Alláha…‘“
řekněte
(Al-Imrán, 3/64)
svoj hlas rozléhá po celém světě.“
(Nursi, Slova, Envar Neşriyat, Istanbul, 1994, str. 407).
„Lidé! My vás stvořili z muže a ženy a rozdělili jsme vás do národů a kmenů, abyste se poznali a vzájemně se chránili. Vězte, že nejcennější a nejvznešenější z vás v Božích očích je ten, kdo je nejvíce zbožný.“
(V prejave úcty k Bohu)
je ten nejvyšší. Vskutku, Alláh ví všechno dokonale a je dokonale obeznámen se vším.“
(Al-Hujrát, 49/13)
V tomto verši je jasně a zřetelně uvedeno, že lidé jsou jako zuby na hřebeni, rovni, a že žádná rasa není nadřazená jiné, ani jeden člověk není nadřazený druhému.
„Ľudia sú rovní ako zuby na hřebeni. Vynikajúcnosť sa meria iba uctieváním a službou Bohu. Nezmnožuj sa s tým, kto ti neprojevuje toľko úcty, koľko ty jemu.“
(Kenzu’l-Ummal, č. h: 24822)
„Po víře v Alláha je důležité vycházet dobře s rozumnými lidmi.“
(Kenzu’l-Ummal, č. h: 7171)
„Dobré vztahy s lidmi jsou dar z nebe.“
(Kenzu’l-Ummal, 7172)
„Práve na túto nenávist a túžbu po pomste, ktorá je v osobnom živote tak škodlivá,
-pokud máš rád/a sám/a sebe-
Nedovol mu, aby ti vstúpil do srdca. Ak ti už vstúpil do srdca, nepočúvaj jeho slová. Poslúchaj skôr Háfiza Šírázího, znalca pravdy:
Svět není takový, aby za něj stálo bojovat.
To znamená:
„Svět není taková meta, aby za něj stálo stát.“
Protože je pomíjivá a prchavá, a proto nemá žádnou hodnotu. Pokud je celý svět takový, pochopíš, jak nepatrné jsou světské záležitosti!.. A také řekl:
Pokoj na svete spočívá v interpretaci těchto dvou písmen.
Najlepší priatelia sú najhorší nepriatelia.
„To znamená:“
Dva znaky vysvětlují a přinášejí klid a bezpečnost v tomto i v onom světě: laskavé jednání s přáteli a mírumilovné zacházení s nepřáteli.“
(Mektubat, 266-26)
Pre viac informácií kliknite sem:
– STROM…
– Můžete uvést příklady, které dokazují, že islám je náboženstvím lásky, míru a tolerance?
– Kdybych měl shrnout Bibli, řekl bych „láska“. Kdybych měl shrnout Korán, řekl bych „nepřátelství“…
S pozdravem a modlitbou…
Islám v otázkách a odpovídích
