— В наши дни некоторых людей несправедливо судят или выносят им приговоры, лишенные «справедливости».
— Существует ли в исламе практика наказания всех 100 человек, если даже один из них невиновен, независимо от цели?
Дорогой брат/дорогая сестра,
В Коране и хадисах
«личная ответственность за преступление»
по этому вопросу существуют ясные и четкие предписания; то есть
Наказание получает только тот, кто совершил преступление.
нельзя вынести обвинительный приговор невиновному человеку из-за его действий.
Между преступлением и наказанием обязательно должен быть баланс. Мы в это верим и настаиваем на этом.
В исламском уголовном праве существует этот баланс.
Ислам предоставил право определения и исполнения наказаний за некоторые преступления тем, кто управляет государством. Управление
(государство)
определяет наказания, проводя необходимые консультации и переговоры в соответствующих подразделениях.
«Тазир»
Эти наказания, входящие в рамки этого закона, могут быть изменены в зависимости от полученных результатов.
Если в стране существуют независимые суды, и судьи выносят приговоры в соответствии с законами этой страны, то достигается относительная справедливость.
При наличии серьезных подозрений задержание подозреваемого до выяснения обстоятельств оправдано необходимостью. В этом случае задержание должно быть прекращено как можно скорее.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
