—
Дорогой брат/Дорогая сестра,
Человек должен не только избегать несправедливости по отношению к другим, но и стремиться предотвратить несправедливость, совершаемую другими. Это его долг. Однако существуют определенные исламские правила относительно исправления несправедливости, причиненной нам или кому-либо другому. Их необходимо соблюдать.
Например, если кто-то видит зло или несправедливость, то он должен противостоять этому рукой, если это невозможно, то языком, а если и это невозможно, то сердцем, противостоя злу. Это повеление нашего Пророка (мир ему и благословение). Авторитетные ученые объяснили этот хадис следующим образом:
Предотвращение зла силой – обязанность государства и других властей. Предотвращение зла словом – обязанность ученых и людей, обладающих знаниями в этой области. Те, кто не обладает властью и не имеет знаний, чтобы предотвратить зло словом, будут ненавидеть его в своих сердцах, то есть будут внутренне противостоять этому злу.
Когда человек подвергается несправедливости, необходимо обратиться в компетентные органы для ее устранения и добиться вмешательства лиц, обладающих властью предотвратить это зло. Если все эти меры не приносят результата, то получение человеком своих прав откладывается до дня великого суда на Страшном суде.
Это благородство; человек может простить обиды, нанесенные его правам, если пожелает. Те, кто, столкнувшись с несправедливостью со стороны своего брата по вере, не отвечают тем же или даже больше, а выбирают путь прощения, обязательно получат за это большую награду в загробной жизни. Однако их право требовать своих прав также сохраняется. Выбор остается за человеком.
Раз работодатель поступил с работником несправедливо, это не дает работнику права поступать несправедливо по отношению к работодателю. Работник должен использовать законные пути для защиты своих прав.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
