Дорогой брат/Дорогая сестра,
— Прежде всего, позвольте мне заявить следующее:
Эти Мусафы (копии Корана) — это те Мусафы, которые открыты для различных вариантов чтения, которые исполняются или преподаются устно, и которые являются вероятными. Но здесь главное не Мусафы без гласных и точек, а устное передание.
После того, как в Коране появились знаки ударения и пунктуации, естественно, эти различные варианты чтения, отраженные в письменной форме, должны быть снабжены знаками ударения или пунктуации в соответствии с различными вариантами чтения (кираатами).
Человек или ученый, за которым он следует, определяет, как следует ставить ударения и точки. Поэтому, если он следует за Асимом, он ставит ударения в соответствии с чтением Асима. Если он следует за Вершином, он ставит ударения в соответствии с его чтением.
Эти различия незначительны в количественном отношении. То есть они касаются лишь некоторых слов.
Таким образом, соответствие или несоответствие Корана 19-й системе не имеет никакого отношения к его подлинности.
— То же самое.
Но это различие в толковании находится в контексте разнообразия и обогащения. И никак не в контексте вывода, противоречащего основному духу Корана.
Поэтому здесь слово, упомянутое в соответствующем аяте, читается по-разному.
Здесь выражение «несоответствие контексту» является личным определением, принадлежащим тому, кто дает перевод или комментарий.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
