— Должны ли служанки обязательно ходить с открытой головой, когда работают?
— Когда Хазрет Омар увидел служанку с покрытой головой, он ударил её палкой и сказал: «Сбрось платок! Ты воняешь!» (Серахси, там же, X, 151).
— В некоторых пересказах также присутствует добавление: «Ты хочешь быть похожей на свободолюбивых женщин?».
Дорогой брат/Дорогая сестра,
Эта практика, предпринятая халифом Омаром, имела целью показать, что для рабыни допустимо ходить с открытой головой, и сообщить, что в этом отношении она может отличаться от свободных женщин.
Чтобы понять мудрость практики Хазрет Омера, необходимо сначала привести перевод соответствующего аята:
«О, Пророк! Скажи своим женам, своим дочерям и верующим женщинам, чтобы они надели свои плащи. Это лучше для них, чтобы их не узнали и не беспокоили. И Аллах – Прощающий, Милосердный».
(Ахزاب, 33/59)
Повеление о покрытии тела с целью защиты целомудрия и сокрытия привлекательности содержится в предыдущих аятах суры Ан-Нур. В 59-м аяте, перевод которого мы привели, женщинам предписывается носить верхнюю одежду при выходе на улицу, чтобы предотвратить домогательства и насилие.
По общему мнению, основанному на исторических данных и представленному почти во всех толкованиях Корана, дома в Медине были тесными и без туалетов. Женщины выходили из домов ночью, чтобы справить свои нужды, немного удалялись от дома, справляли нужды и возвращались.
Некоторые лицемеры и невежды, воспользовавшись этой ситуацией, стоят в подходящих местах и оскорбляют женщин словесно и физически, а когда их ловят,
«Мы приняли их за рабынь.»
— говорили они. Чтобы устранить это возражение, свободным женщинам было предписано надевать на улицу верхнюю одежду, называемую хиджабом.
Омар запретил рабыням носить хиджаб, чтобы отличить их от свободных женщин и поддержать общественный порядок, но позже этот запрет был отменен.
Покров, упомянутый в суре Ан-Нур, которая была ниспослана после суры Аль-Ахзаб, является обязательным и направлен на постоянную защиту целомудрия.
Надевание хиджаба, предписанное здесь, является временной мерой, направленной на поддержание общественного порядка и предотвращение домогательств.
Если женщина не является рабыней в обществе, или есть другие признаки, отличающие её от свободной женщины, или есть возможность принять другие меры для предотвращения домогательств, то при выходе на улицу следует соблюдать надлежащий скромный наряд.
(закрытие мест, которые необходимо закрыть)
После этого стало необязательным носить хиджаб или другую одежду в качестве знака свободной женщины.
(см. Путь Корана, Совет, толкование соответствующего аята)
Для получения дополнительной информации нажмите здесь:
— Части тела рабынь и рабов, которые должны быть закрыты во время молитвы и в других ситуациях…
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
