Дорогой брат/дорогая сестра,
В исламе можно привести множество объяснений запрету изображений и скульптур. Но для нас важнее причина, чем мудрость. Однако, у Всевышнего, чьим именем также является «Хаким» (Мудрый), в каждом Его повелении и запрете непременно есть мудрость.
В запрете изображений и скульптур, безусловно, сыграла свою роль идолопоклонство людей доисламской эпохи. То есть, чтобы прервать связь между этими людьми, недавно отказавшимися от идолопоклонства, и их прежними убеждениями, и не допустить повторения подобных заблуждений, Пророк Мухаммед (мир ему) дал очень строгие предписания относительно изображений и скульптур. Более того, в хадисе, переданном Бухари и Муслимом, Пророк Мухаммед (мир ему) говорит следующее по этому поводу:
«В загробной жизни Всевышний повелит художникам оживить свои картины. Если они не смогут этого сделать, их будут мучить… А сделать это им, разумеется, будет совершенно невозможно».
(Бухари, Табир 45; Либас 97; Муслим, Либас 100; Абу Давуд, Адаб 88; Тирмизи, Либас 19)
Оценивать это обращение нашего Пророка только как объявление войны против невежества было бы неполно и ошибочно.
В самом деле, воздержание от изображений и скульптур началось с нашего Пророка (мир ему). Однако для него никогда не было и не может быть речи об устаревших представлениях, относящихся к джахилии… Следовательно, необходимо многосторонне проанализировать вопрос о запрете изображений и скульптур.
Для получения дополнительной информации нажмите здесь:
— Могли бы вы предоставить подробную информацию о картинах и фотографиях?
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
