
— К кому обращено 57-е изречение суры Кахф?
— Можем ли мы понять, являемся ли мы этими людьми?
— А если оставить Коран, который хранится дома, покрываться пылью, это тоже сюда относится?
Дорогой брат/дорогая сестра,
Перевод соответствующего аята звучит следующим образом:
«Которым были явлены знамения Господа их»
-чтобы получить совет-
отворачивающиеся от него, несмотря на напоминания, и совершающие своими руками то, что они совершили.
(их ругань и бунт)
Кто может быть несправедливее того, кто забывает? Мы накладываем на их сердца завесу, которая мешает им понять Коран, и делаем их уши глухими. И даже если ты будешь призывать их к прямому пути, они никогда его не найдут».
(Пещера, 18/57)
— Кому адресован этот аят?
Это были язычники и неверующие того времени.
Хотя Аллах, через Коран и Пророка, донес до них Свои знамения, они всё равно отвернулись. Здесь…
«аяты»
Это слово рассматривает, с одной стороны, чудеса, доказывающие, что Коран — слово Бога, а Мухаммед (мир ему) — истинный пророк, а с другой — коранические и пророческие наставления, предсказывающие печальные последствия неверия и неповиновения.
— А неверующие отворачиваются от чудесных выражений, доказывающих, что Коран — слово Аллаха, и от стихов, которые предсказывают дурные последствия неверия и неповиновения.
«самый жестокий»
Они получили свой отпечаток.
Потому что те, кто не прилагают необходимых усилий для понимания истины и правды, которые указывают на себя в Коране, являются несправедливыми, и, поскольку они не задумываются должным образом над аятами, которые сообщают о плохих последствиях неверия и неповиновения, а, наоборот, забывают их, они сознательно обрекают себя на самые суровые наказания.
самая большая несправедливость по отношению к самим себе
Они поступили так. Однако, если бы они не отворачивались от этих аятов из-за своего высокомерия, гордыни и невежества, а задумались над ними, то увидели бы истину. Ибо разум, которому дано право мыслить, способен понять ясно изложенные истины.
(см. Табари, Рази, Байдави, Куртуби, Бикаи, Ибн Касир, Мараги, Ибн Ашур, толкование соответствующего аята)
— Даже если основными адресатами являются неверующие, у мусульман тоже есть чему поучиться.
Урок, который мусульмане должны извлечь из этого аята, заключается в том, чтобы читать Коран, размышлять над ним и обращаться к толкованиям исламских ученых.
Неверующие отворачиваются от Корана сердцем и разумом.
как и они, хотя бы и не в смысле веры, но «не взяв в руки и не прочитав» (не взяв в руки и не столкнувшись с ним лицом к лицу, не прочитав).
зло их фактического отвращения
им следует подумать.
Коран
-В виде Мусхафа-
Не обращать на него внимания и не читать его, оставлять его покрытым пылью на полках – это плохо, как и то, что человек читает Коран, но…
а также несоблюдение его приказов и запретов
-хотя бы и без ругательств-
Это значит отвернуться…
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах