Дорогой брат/Дорогая сестра,
Люди, к которым обращены божественные повеления и запреты, в основном проявляют следующие реакции на эти повеления и запреты:
1. Знает и умеет.
2. Знает, но не делает.
3. Знает, но не может сделать.
4. Знает, но уклоняется.
5. Знает, но отрицает.
Теперь это.
ПЬЯТЬ
Попробуем объяснить это поведение последовательно:
1. Знает и умеет.
«Это повеление моего Господа. Что бы ни случилось, я буду принимать это с покорностью».
и живет в соответствии с Кораном и пророком Мухаммедом (мир ему и благословение), говоря: Следующий аят описывает таких людей:
«Когда верующих призывают к Аллаху и Его Посланнику, чтобы тот разрешил спор между ними, их ответ должен быть: «Мы слышали и повиновались»».
(Нур, 24/51)
2.
Он знает, но не делает.
Они признают, что это исходит от Бога и Его посланника, но не применяют это на практике. Неприменение этого, как правило, является признаком слабости веры. Сознательное неисполнение…
Это не отводит человека от религии, но делает его грешником.
3.
Он знает, но не может сделать.
Он знает заповеди и запреты Корана и Пророка Мухаммеда (мир ему), но из-за обстоятельств не может их исполнять. Это не должно быть произвольным, а должно основываться на серьезной причине. Например, отрицание Бога выводит человека из религии. Но в случае угрозы смерти он может произнести слова отрицания языком, а не сердцем.
4.
Он знает, но откладывает.
Они знают соответствующие аяты Корана и хадисы Пророка Мухаммеда (мир ему и благословение), но придерживаются их иной интерпретации. Такие действия чаще всего проистекают из эгоистических побуждений. Между тем, при толковании аятов и хадисов следует исходить из оценок большинства ученых и не обращать внимания на исключительные мнения.
5. Знает, но отрицает.
Он знает божественные заповеди и запреты, но сознательно их отрицает. Такое поведение отводит человека от религии. Например,
«Аллах сделал дозволенным торговлю и запретил ростовщичество».
(2:275)
Согласно этому аяту, взятие процентов (риба) запрещено. Даже если человек никогда в жизни не брал проценты,
«Я не принимаю это решение. Проценты уже стали неотъемлемой частью жизни, без процентов не может быть экономической жизни».
то он впадает в богохульство.
Потому что Коран — это целостное единство, которое не допускает разделения.
В то время как тот, кто верит в Коран, поддаётся своим низменным желаниям и вступает в сделки с процентами…
«грешный верующий»
пойдет.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
