Каково место любви к семье Пророка в нашей религии?

Ответ

Дорогой брат/дорогая сестра,

Любовь к членам семьи Пророка (Али-Бейт) ради Аллаха является обязательной в нашей религии (по мнению Имама Шафии — это фард). В суре «Аш-Шура» Всевышний Аллах говорит:

Пророк Мухаммед (мир ему и благословение) сказал в одном из своих хадисов:

В другом хадисе он сказал:

Этот хадис наиболее кратко и ясно выражает важность любви к семье Пророка в нашей религии.

Также в одном из хадисов Пророк (мир ему и благословение) сказал:

говорится. В этом хадисе упоминание о приверженности Книге Аллаха и Дому Пророка вместе преподает нам следующий урок:

Каждый мусульманин, следующий Книге Аллаха, будет любить семью Пророка, а каждый мусульманин, любящий семью Пророка, будет действовать в соответствии с Книгой Аллаха.

Как и во всем остальном, любовь к Алюль-Бейт должна иметь свой предел. Этот предел заключается в полном следовании Суннети-Сания Пророка Мухаммеда (мир ему и благословение). Бедиузаман Саид Насыф аль-Карини выражает это следующим образом:

Исходя из этой истины, только мусульманин, следующий Суннети-Сания, может по-настоящему любить Аля-Бейт.

Потому что, согласно правилу, за каждое богослужение такого мусульманина, совершаемое им, записывается его добрые дела и заслуги, и это же количество записывается и на имя Пророка Мухаммеда, его семьи и всех сподвижников. Таким образом, возникает связь между душой этого верующего и душой семьи Пророка, и это приносит им награды, и они довольны и счастливы этим.

Следует также отметить, что если ограничиваться лишь абстрактной любовью к Аля-Бейту, то это будет означать, что посланник Аллаха (мир ему и благословение) был послан людям только для того, чтобы они полюбили Аля-Бейт. Однако наш Пророк (мир ему и благословение) был послан, чтобы познакомить людей с Аллахом, пробудить в них любовь к Нему и привести их к Аллаху посредством поклонения.

Такое понимание сводится к тому, что цель создания человека заключается лишь в любви. Однако все люди, включая членов семьи Пророка, были созданы для познания Всевышнего и Всемогущего Аллаха и для поклонения Ему.

В одном из хадисов, переданных в книге «Мешарик», Пророк Мухаммед, обращаясь к Фатиме, сказал:

Мы любим Аhl-i Beyt не только за их абстрактные личности, но и за их вклад в Коран, за их огромные жертвы в распространении ислама, за их заслуги в области науки и знаний.

Каждый верующий, любящий Ахль-уль-Бейт, должен брать с них пример, подражать им и стремиться быть похожим на них, исполняя свои религиозные обязанности. Истинная любовь к Ахль-уль-Бейт возможна только таким образом.


С приветствием и молитвами…

Ислам в вопросах и ответах

Последние вопросы

Вопрос дня