Исчезнет ли дьявол после Страшного суда или будет вечно страдать в аду? Если боль от уничтожения больше, чем боль адова, то дьявол должен быть уничтожен. Кроме того, дьявол был создан из огня. Допустим, дьявол брошен в ад; как адский огонь может сжечь дьявола? То есть, может ли огонь сжечь огонь?
Дорогой брат/дорогая сестра,
Ответ 1:
«Дьявол стал одним из вечно проигравших из-за пяти вещей:»1. Потому что он не признал свой грех,
2. Потому что он не раскаивается,
3. За то, что он не осуждает свою эгоистичную душу, которая его подстрекает к бунту,
4. За то, что он не раскаился,
5. Потому что он потерял надежду на милость Божью.
(Ибн Хаджар, Мунаббихат, 73)
Люди, несмотря на знание Божьего наказания, совершают грехи. Однако, особенно верующие, осознав свою ошибку, прибегают к покаянию и просят прощения. Шайтан же, из-за своей гордыни, не склонился к этому. Поэтому верующий должен признавать свои грехи, испытывать раскаяние за свои ошибки и грехи, подвергать себя самокритике, часто каяться и просить прощения, и никогда не терять надежду на Божье милосердие.
Однако, вместо того чтобы раскаяться после неповиновения Аллаху, дьявол попросил разрешения сбивать с пути и вводить в заблуждение людей, созданных Аллахом.
В суре «Араф» этот вопрос описывается следующим образом:
— Бог повелел:
«Скажи мне, что мешает тебе преклонить колени, когда Я тебе повелел это сделать?»
Дьявол:
«Я превосхожу его, потому что Ты сотворил меня из огня, а его — из глины».
— «Спускайся оттуда поскорее!»
Так повелел Аллах,
«Тебе не положено там сидеть и зазнаваться. Убирайся прочь, ты всего лишь ничтожество!»
— «Ты дашь мне отсрочку до того дня, когда они будут воскрешены?»
сказал.— Аллах:
«Ну, ты же из тех, кому дали отсрочку!»
приказал.
— «Тогда»
сказал,
«Поскольку Ты обрек меня на заблуждение, я буду сидеть в засаде на прямом пути Твоем, чтобы подстерегать их. И буду подкрадываться к ним спереди, сзади, справа и слева, буду внушать им свои мысли и подстерегать их. И Ты не найдешь большинства из них благодарными рабами!»
— Бог сказал:
«Выйди оттуда, униженный и изгнанный! И знайте, что тех, кто последует за тобой, я наполню адом!»
(Араф, 7/12-18)
Кроме того, в другом суре прямо говорится о том, что дьявол — неверующий и что он отправится в ад:
— Дьявол:
«Я превосхожу его, потому что Ты сотворил меня из огня, а его — из глины».
сказал.— Аллах:
«Прочь отсюда! Ты проклят и изгнан, и проклятие моё будет на тебе до дня суда!»
сказал.— Дьявол:
«О, Господь мой, даруй мне отсрочку до того дня, когда люди будут воскрешены?»
сказал.— Бог сказал:
«Ладно, тебе дали отсрочку! Тебе разрешено до определенного времени.»
— Дьявол:
«Тогда»
сказал,
«Клянусь Твоей славе, я непременно обману их всех. Но Твои рабы, которых Ты избрал, исключение составляют».
— Бог повелел:
«Это правда! И я скажу тебе правду: я наполню ад тобой, твоими подобными и теми, кто из людей последует за тобой».
(Сад, 38/75-84)
Согласно этим заявлениям, дьявол стал неверным, и его ждет ад.
Ответ 2:
Бог не уничтожает ни одно из созданных им живых существ.
Он не уничтожает ни неверующего, ни дьявола. С этой точки зрения, милосердие и мудрость, которые не допускают даже исчезновения дьявола, конечно же, никогда не допустят исчезновения людей. То, что Аллах не считает подходящим уничтожение даже тех рабов, которые так сильно Ему противились, показывает Его бесконечное милосердие и сострадание.
Ответ 3:
Хотя человек создан из земли, земля может ему навредить.
Точно так же, как то, что дьявол был создан из огня, не означает, что огонь не сможет ему навредить. Поскольку сущность изменилась, огонь тоже сможет причинить ему вред. Быть огнём — это одно, а быть созданным из огня — это другое. Дерево тоже создано из земли, но оно не земля.
Кроме того, мучения в аду — это не только огонь. Существует множество видов мучений. Вот некоторые из них:
1. Мучение холодом,
2. Укусы змей, скорпионов и других животных.
3. Ударить по голове дубиной,
4. Оставлять голодным,
5. Разрывать кишки, заставляя есть ядовитое растение зеккум,
6. Усиление пыток путем увеличения размера тела.
7. Заставить пить гнойную воду,
8. Сбросить в пропасть.
9. Сбрасывание с обрыва,
10. Мучения в кромешной тьме,
11. Подвергать воздействию зловонных запахов, причиняющих сильные страдания.
12. Увеличение мучений в геометрической прогрессии с каждым днем.
13. Вечные мучения.
Кадызаде Ахмед Эфенди говорит:
В какое-нибудь место в аду.
Земхерир
Это называется холодной адом, то есть, ад, где царит холод. Холод там очень сильный. Его невозможно вынести ни на мгновение. Неверным будут причиняться страдания, бросая их в ад, то в холод, то в жар, то в холод, то в жар.
В книгах «Kimya-i Saadet» и «Dürret-ül-Fahire» говорится о существовании в аду очень холодных мучений Зэмхерира. В хадисах Бухари, Муслима, Ибн Маджи и других книгах хадисов сообщается, что летняя жара — это дыхание жаркого ада, а зимний холод — дыхание ада Зэмхерира. (Например: Бухари, Моакит: 9, Муслим, Месаджид: 185-187; Тирмизи, Джахханнэм: 9.)
Для получения дополнительной информации нажмите здесь:
Что лучше: попасть в ад или перестать существовать? Является ли ад милостью для неверующих?
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
