Дорогой брат/дорогая сестра,
В завещании он должен дать последние наставления своим детям и близким. Он должен попросить прощения у тех, кому он причинил обиду, указать на свои долги и кредиты, потребовать погашения долгов, совершения искупления, если есть долг хаджа, то попросить отправить представителя; он должен сообщить свои пожелания относительно похорон и после похорон. Он должен завещать погашение отложенного приданого своей жене. Для выполнения этих пожеланий он должен выбрать душеприказчика в присутствии двух честных свидетелей.
Завещания с религиозной точки зрения делятся на пять групп:
a. Обязательные завещания:
Мусульманин обязан завещать погашение своих долгов или возврат прав других лиц, которые он не смог погасить или вернуть при жизни. Эти долги могут относиться к правам Бога или к правам человека. Поэтому человек, у которого есть чужое имущество, или у которого есть долги перед кем-либо, но нет документального подтверждения существования долга, должен завещать передачу этого имущества владельцу и погашение долгов. Точно так же те, кто не смог исполнить обязательные обряды, такие как хадж, закят, пост, или те, на ком лежит обязанность выплаты каффарата, должны завещать исполнение хаджа и закята, выплату компенсации за пропущенный пост и каффарата. (1)
b. Желательные завещания:
Желательно, чтобы состоятельный человек завещал имущество своим не являющимся наследниками родственникам, бедным и благотворительным организациям.
с. Допустимые завещания:
Составление завещания разрешено для тех, кто богат, будь то родственники или чужие люди.
d. Нежелательные завещания:
Единогласно считается нежелательным (мукрх) завещать свое имущество другим лицам тем, у кого есть бедные наследники. Кроме того, по мнению ханафитов, завещание кому-либо, кто известен своей распутностью и порочностью, является строго нежелательным (мукрх).
e. Завещания, которые являются харамом (запрещенными):
Завещание на совершение запрещенного (харам) действия единодушно считается харамом. Например, завещание мусульманина на строительство церкви или винодельни, что является харамом, является харамом. Такие завещания не исполняются.
Кроме того, завещать более трети имущества, даже благотворительным организациям, не является дозволенным.
Если завещание составлено, наследники не обязаны соблюдать его в отношении части имущества, превышающей треть. Однако они могут это сделать, если пожелают. Согласно авторитетному мнению в ханафитском мазхабе, такое завещание является макрухом (нежелательным). (2)
Источники:
(1) См. Ибн Кудама, аль-Мугнi, VI, 444; Ибн Абидин, Раддуль-Мухтар, VI, 648; Вахба аз-Зухайли, аль-Фикх аль-Ислами ва ад-Диллатху, VIII, 12.
(2) См. Ибн Кудама, там же, VI/445; Зухайли, там же, VIII/12, 13.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
