Дорогой брат/Дорогая сестра,
Когда ребенок грудного возраста сосет грудь женщины, между ним и детьми этой женщины возникает родство по молоку.
Хотя бы капля.
Из малого и большого количества молока возникает братство.
По мнению Имама Азъама, период грудного вскармливания составляет тридцать месяцев (два с половиной года). По мнению Имамейна, он составляет двадцать четыре месяца (два года). После этого срока, независимо от того, сколько ребенок сосет грудь, родства по молоку не возникает.
Например, у одной матери родился новый мальчик. У другой матери есть дочь. Если эта девочка будет сосать молоко другой женщины, станет ли она сводной сестрой только с мальчиком, которого она кормила в тот же период, или же и с другими детьми этой женщины?
В этом вопросе существует общее правило:
«Тот, кто сосал молоко, не может жениться на потомках того, кто его кормил.»
Таким образом, ребенок, который сосал молоко, становится запретным для всех потомков женщины, от которой он его сосал.
Согласно этому, другие братья и сестры ребенка, которого кормила грудью женщина, могут жениться на ее детях. Потому что только ребенок, которого кормила грудью женщина, является ее приемным сыном. Другие братья и сестры этого ребенка не являются приемными сыновьями этой женщины, поэтому их брак с ее детьми является дозволенным.
«Те, кто запрещены в родстве по кровному родству, запрещены и по родству через молоко.»
1
Как сказано в хадисе, те, кто являются родственниками по кровному родству, являются также родственниками по родству через грудное вскармливание. Согласно этому, родственники приемной матери и приемного отца являются также родственниками приемного ребенка.
Основные положения по данному вопросу можно сформулировать следующим образом:
— По причине грудного вскармливания, запрет на общение между мужчинами и женщинами устанавливается как со стороны матери, так и со стороны отца. Муж кормящей матери становится отцом для кормящего ребенка. Аналогично, родители и дети кормящей матери и отчима также становятся для кормящего ребенка запретными лицами.
— Дети, сосавшие грудь одной матери, являются сводными братьями и сестрами всех детей этой матери от предыдущих и последующих мужей. То, что эти дети старше или младше сосавшего грудь, не меняет правила.
— Точно так же дети, рожденные от женщин, бывших или будущих супругами отчима, также становятся сводными братьями и сестрами для ребенка, которого они сосали грудью. Их дети, в свою очередь, становятся племянниками и племянницами для ребенка, которого они сосали грудью.
Брат отчима по материнской линии становится дядей для ребенка, которого он воспитывает.
Сестра отчима становится для приемного ребенка мачехой.
Брат кормилицы становится молочным дядей для кормилицей воспитанного ребенка.
Сестра кормящей матери становится для ребенка, которого она кормит своим молоком, тетей по молоку.
То же самое относится и к положениям, касающимся бабушек и дедушек.
С другой стороны, как жена отчима является запретной для пасынка, так и другая жена отчима является запретной для пасынка.2
Хотя это основные вопросы, касающиеся неприкосновенности частной жизни, для других близких родственников и родственников, с которыми вы сталкиваетесь, необходимо обратиться к книгам по исламской юриспруденции, где этот вопрос рассматривается более подробно.
Источники:
1 Тирмизи, Рада: 1.
2 Перевод аль-Фетэва аль-Хиндийе, 2: 485-487.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
