Дорогой брат/дорогая сестра,
Прежде всего, следует отметить, что вечерний намаз (Иша) можно совершать до времени Имасака (запретного времени перед рассветом). Предпочтительное время для вечернего намаза — до того, как пройдёт треть или половина ночи. Потому что посланник Аллаха сказал:
«Если бы я не хотел причинять трудности моей общине, я бы велел им откладывать вечерний намаз до трети ночи или до половины ночи».
(Шевкани, II, 11).
Абу-Анс (да будет доволен им Аллах) передал, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) откладывал вечерний намаз до середины ночи, а затем совершал его.
(Шевкани, II, 12).
Сообщается также, что Айша (да будет доволен ею Аллах) говорила:
«Однажды Пророк (мир ему и благословение) затянул вечерний намаз. Люди в мечети уже заснули. Затем он вышел и совершил намаз, сказав: Если бы я не хотел облегчить жизнь моей умме, это было бы время для вечернего намаза».
(Бухари, Моакит, 24; Шавкани, I, 12).
Имам Аззам Абу Ханифа также мог совершить вечерний намаз в благословенное время и заниматься наукой и поклонением до утреннего намаза. Даже если предположить, что он совершил вечерний намаз в самое первое время, то совершение утреннего намаза с тем же омовением, что и вечернего, не должно вызывать удивления. Потому что великие личности, такие как Имам Аззам, не ели и пили так много, как современные люди, поэтому им не нужно было часто совершать омовение.
Давуд-и Таи (р.а.) рассказывает: Я двадцать лет служил Абу Ханифе. Ни разу не видел, чтобы он вытянул ногу. Однажды я сказал:
«Вы не разгибаете ноги, когда рядом люди. Разве нельзя хотя бы отдохнуть, расправив ноги, когда все ушли и вы остались одни?»
Мне ответили следующее:
«Я на самом деле боюсь расслабляться, когда все уходят. Потому что в одиночестве я больше думаю о том, что нахожусь в присутствии моего Господа.»
Однажды один из учеников спросил имама:
«Говорят, что вы не спите по ночам из-за меня?»
сказал.
В ответ,
«Клянусь, что больше никогда не буду спать по ночам.»
сказал.
Студенты
почему
когда спросил,
«Аллах Всевышний:
«Есть рабы, которые хотят, чтобы их хвалили за то, чего они не сделали».
приказывает. Теперь я не буду спать, чтобы не стать одним из таких людей.»
— сказал он и в течение тридцати лет, а по одному преданию, сорока лет, не спал по ночам, совершая намаз после полуночи и утренний намаз.
Из-за частого совершения саджа (поклонения) в молитве, колени Абу Ханифы, как говорится во многих ценных книгах, стали твердыми, как колени верблюда.
(см. Джамисаб Озбэк, Исламский фикх по четырем мазхабам и различные мнения муджтахидов, т.1, гл.2, издательство Равза)
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
