
— Существуют ли подобные высказывания халифа Омара относительно Яджуджа и Маджуджа, и если да, то как их следует понимать?
«Когда исламские войска, направленные в Иран, захватили Хорасан, где проживали турки, Халиф Омар высказал свои мысли так: „Как же я хотел бы, чтобы между нами и рекой Джехун было море огня! Потому что жители тех мест, турки, выйдут оттуда и трижды разобьются, завоевав мир. Третий раз станет их концом. Для меня лучше, чтобы эта беда и несчастье обрушились на жителей Хорасана, чем на мусульман“».
— Табари использовал такое выражение?
Омар также, основываясь на хадисах, указал на тюрков, сказав: «Остерегайтесь племен, у которых лица круглые и широкие, как кожаные щиты, и глаза пугающие, как у мулов. Не вмешивайтесь в их дела, пока они не вмешиваются в ваши». Этими словами он, опираясь на описания в других хадисах, сослался на Йаджуджа и Маджуджа.
Мы также видим, как Хазрет Омар говорил: «Турки — ужасные враги. Они мало что отдадут своим врагам, но много возьмут».
— Как вы думаете, эти утверждения верны? Этот автор искажает факты?
Кроме того, автор приводит следующее высказывание:
«Помимо Бухари, который является одним из самых авторитетных источников после Корана, многие известные арабские ученые, такие как Табари, Багдади, Бельхи, Бейзави, Нарзави, Несефи, Нувейри, Ибн-уль-Асир, а также турецкие ученые, такие как Асым Эфенди и Ахтери Мустафа Эфенди, утверждали, что Йаджудж и Маджудж — это на самом деле турки, которые принесли бедствия арабам и человечеству, и что они похожи на животных.»
— Также говорят, что Алиюль-Кари был врагом турок, называл их Яджудж и Маджудж и говорил, что у них нет милосердия. Есть ли в этом доля правды?
Дорогой брат/дорогая сестра,
— Для того, чтобы исследовать этот вопрос и выяснить, кто что сказал и насколько это соответствует действительности, потребуется очень много времени. Мы считаем, что тратить время на этот вопрос, который, по нашему мнению, не принесёт пользы мусульманской умме, является пустой тратой времени.
Поэтому мы ограничимся предоставлением некоторой информации, указывающей на суть проблемы. Просим вас отнестись к этому с пониманием.
а)
Мы не смогли найти информацию, касающуюся Хазрет Омера. В частности, мы не нашли такой информации ни в его толкованиях, ни в его исторических трудах.
b)
Существуют сведения, в частности, от Даххака, Саида ибн Мусаййба и Вахба ибн Муниббиха, о том, что турки и Яджудж-Маджудж являются двоюродными братьями, и что оба произошли от потомков Иафета, сына Ноя.
(см. Табари, История, 1/201)
Однако существуют сведения о том, что турки произошли от племен Дейлем, Бену Кантура и Туббе.
(см. Ибн Хаджар, Фатх аль-Бари, 6/104)
с)
После того, как Зулкарнейн построил плотину, племена Яджудж и Маджудж, оставшиеся за её пределами / брошенные, стали называться Тюрками.
(Ибн Хаджар, месяц)
d) «Не наступит судный день, пока вы не сразитесь с народом, обутым в шерстяную обувь. Не наступит судный день, пока вы не сразитесь с народом, у которого лица как щиты, глаза маленькие, а носы плоские».
(Бухари, Джихад 95, 96, Манакиб 25; Муслим, Фитан 62; Абу Давуд, Мелахим; Тирмизи, Фитан 40; Насаи, Джихад 42)
Исходя из характеристик, указанных в хадисе, они были определены как тюркский народ.
Например, в Бухари этот хадис упоминается в главе:
«Война с турками»
имеет заголовок.
(см. Ибн Хаджар, ай)
е)
В истории были войны между мусульманами и турками, которые привели к тому, что турки приняли ислам.
Войны, упомянутые в хадисах,
Когда речь идёт о турках, которые не приняли ислам.
Не следует сомневаться.
— Однако, по происхождению они жили в Северной и Центральной Азии и стали причиной строительства Великой Китайской стены.
Монгол, маньчжур, татар и киргиз
В этих рассказах также упоминаются некоторые группы племен, которые в истории также назывались тюрками. В частности,
Монголы и татары, грабившие мусульманский мир и разрушившие Аббасидский халифат.
Как и в этих хадисах, в некоторых других хадисах он также описывается как своего рода антихрист.
«Не воюй с мусульманами»
Наверное, не будет ошибкой сказать, что он смотрит на этих тиранов с точки зрения турецкой идентичности.
Значит
в хадисах содержатся сведения о войне или о Яджудже и Маджудже,
Жители Дальнего Востока, Северной и Центральной Азии, проживающие в те времена
-даже сейчас-
С не-мусульманами, которые считались близкими к туркам.
является актуальным.
— Некоторые безбожники используют подобные сведения в качестве предлога,
Они хотят отвратить турок от ислама и от мусульман.
Это также широко известно. Поэтому полезно ознакомиться с этой проблемой и с точки зрения слова настоящего времени, истинного авторитета, Бедиузамана Саида Насыра:
1) Яджудж и Маджудж:
«Общее описание событий с Йаджджуджем и Маджджуджем, как и в Коране, так и в хадисах, содержит некоторые детали. И эти детали не являются такими же достоверными, как общее описание в Коране, которое относится к его мухтаматам (неизменным, непоколебимым аятам), а скорее относятся к муташабихам (аятам, допускающим различные толкования). Они требуют толкования. Возможно, они требуют объяснения из-за смешения мнений передающих хадисы».
«Да»
Только Аллах знает сокровенное.
Один из способов толкования этого заключается в том, что в небесном языке Корана они называются Яджудж и Маджудж.
Манчжурские и монгольские племена,
в древние времена, взяв с собой несколько других племен из Китая-Мачина, несколько раз
Они опустошили Азию и Европу.
как намек и аллюзия на то, что они будут продолжать разрушать мир и в будущем.«Даже сейчас»
Они являются важными представителями анархизма внутри коммунизма.
(…)«И самое подходящее место для анархистской идеи — это угнетенные массы и отсталые племена, отстающие в цивилизации и власти. И люди, соответствующие этим условиям, — это…»
В Китае-Мачине
причиной постройки Великой Китайской стены, которая протянулась на расстояние в сорок дней пути и является одним из семи чудес света.
Манчжуры, монголы и часть киргизов
Это племена, о которых Пророк Мухаммед (мир ему и благословение) дал чудотворное и достоверное известие, толкование которого содержится в общих положениях Корана.
(Шуалар, стр. 588; см. также Леммалар, 109)
2) Турки удостоены похвалы в Коране:
«О, верующие! Если кто-либо из вас отречётся от веры, то Аллах непременно заменит их такими людьми, которых Он будет любить, и которые будут любить Его. Они будут смиренны перед верующими и горды перед неверующими. Они будут сражаться на пути Аллаха и не будут бояться упрёков тех, кто злословит…»
(5:54)
в качестве примера (хорошего примера) можно привести стих, который гласит:
Это турки.
«…Эта позитивная идея национализма должна служить Исламу, быть его защитой, его доспехом… а не замещать его. Потому что в братстве, дарованном Исламом, заключено тысяча братств; в мире загробной жизни и в мире Барзаха это братство сохраняется. Поэтому, как бы сильно ни было национальное братство, оно может быть лишь его завесой. А замещать им Ислам – это глупецкое преступление, подобное тому, как заменить камни крепости, алмазное сокровище внутри неё, и выбросить эти алмазы наружу.»
«О, дети этой родины, знающие Коран!»
Не шестьсот лет, а, может быть,
Вы были знаменосцами Священного Корана на протяжении тысячи лет, начиная со времен Аббасидов, и бросали вызов всему миру, провозглашая Коран.
Вы сделали свою нацию, Коран и ислам своей крепостью. Вы заставили весь мир замолчать, отразили ужасающие нападки, пока…
Придёт народ, который любит Аллаха, и Аллах любит его. Они смиренны к верующим, но могущественны к неверным, и джихадят на пути Аллаха.
(И вот, вместо них Аллах поставит такой народ, который будет любить Аллаха, и Аллах будет любить его. Они будут смиренны перед верующими и горды перед неверными. Они будут сражаться на пути Аллаха)
Вы стали прекрасным примером для подражания, следуя этому аяту. Теперь вы должны воздержаться от подражания козням Европы и лицемеров, придерживающихся европейских взглядов, и бояться не следовать наставлению, предшествующему этому аяту.»
3) Заслуживающий внимания момент:
Несмотря на то, что турецкий народ является самым многочисленным среди народов ислама,
Турки, которые живут по всему миру, являются мусульманами.
В отличие от других элементов, он не был разделен на две части: мусульманскую и немусульманскую.
Там, где есть турецкое население, там есть мусульмане.
Турки, отрекшиеся от ислама или не являющиеся мусульманами, перестали быть даже турками.
(Как, например, у венгров). Хотя даже в малых общинах есть и мусульмане, и немусульмане.
О, брат-татар!
Особенно ты будь осторожен!
Твоя национальность неразрывно связана с исламом. От него её нельзя отделить. Отделишь – погибнешь!
Все твои прошлые заслуги записаны в книге Ислама. Эти заслуги не могут быть стёрты никакими силами на земле,
Не позволяй, чтобы дьявольские наваждения и козни стерли эти достоинства из твоего сердца!
»
(см. Mektubat, стр. 323-324)
4)
«…и
Турецкий народ удостоился благословения Пророка.
это правда. Примером тому служит
Это хадис о Султане Мехмеде Завоевателе.
»
(см. Emirdağ Lahikası-II, стр. 38)
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах