— В хадисе говорится:
«Пусть никто, кроме богобоязненного человека, не ест твою пищу.»
— А как мы узнаем, кому именно мы отдаем еду?
— Например, приезжают родственники, среди которых есть и те, кто не исповедует религию, что нам делать в таком случае?
Дорогой брат/Дорогая сестра,
Соответствующее предание о хадисе гласит:
«Дружбу заключай только с верующими, и пусть едят твою пищу только те, кто нашел путь к Аллаху и пророкам».
(Тирмизи, Зуд, 56; Абу Давуд, Адаб, 16; Ахмед ибн Ханбал, III, 38)
Тирмизи,
этот хадис
Хасен
и мы знаем этот хадис только в таком виде, — сказал он.
(Тирмизи, месяц)
В этом хадисе говорится о том, что лучше дружить и общаться с верующим человеком или угощать его едой.
(см. аз-Зухайли, «Исламский фикх и его доказательства», II, 920)
Иначе из этого хадиса нельзя сделать вывод, что «нельзя дружить с кем-либо, кроме верующего, и нельзя угощать едой кого-либо, кроме верующего».
В хадисе говорится, что верующий, с которым рекомендуется дружить, — это тот, кто далек от лицемерия и страха неверия.
Это истинно верующие мусульмане.
Потому что это дружба.
приносит пользу человеку как в этом мире, так и в загробном.
Общение с людьми, лишенными веры или продолжающими совершать тяжкие грехи, может быть вредным. В этом отношении следует проявлять особую осторожность. Если дружба причиняет вред или существует высокая вероятность причинения вреда, необходимо держаться от них подальше и принимать меры предосторожности. Иначе существует опасность стать таким же, как они.
Однако, если от них нет вреда, а есть польза, или существует высокая вероятность пользы, то это следует учитывать.
«Пусть едят эту пищу верующие, которые нашли свой путь к Аллаху и пророкам».
Что касается выражения:
Существует два вида еды, которую предлагают людям:
1.
Пиршества, устраиваемые в честь дружбы и товарищества.
2.
Благотворительные обеды, организованные для кормления голодных и нуждающихся.
«Они кормят бедных, сирот и пленников ради его любви».
(Человек, 76/8)
как указано в аяте, нуждающимся и голодающим людям.
кормить едой, не различая верующих и неверующих
поскольку это поощряется, то хадис, который является темой нашего обсуждения, относится не ко второсортным угощениям.
блюда высшего качества, предлагаемые в качестве угощения
следует понимать как.
В заключение,
этот хадис,
приоритет в выборе друзей и оказании помощи
сообщает.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
