Дорогой наш брат,
«Тот, кто изображает; тот, кто придает всему образ и форму».
«То, что отличает каждую форму от других».
«Создающий Свои творения в том виде и форме, в которых Он пожелает».
(Хашр, 59:24)
Когда мы созерцаем мир бытия, первое, что бросается в глаза, — это мир форм. Все эти формы обрели свой облик в соответствии со своими сущностями.
В «Рисале-и Нур» говорится, что…
специфические врожденные черты лица
и
‘личная внешность’
Как следует из высказываний, образы делятся на материальные и духовные. Каждая душа обладает качествами, способностями, талантами, которые отличают её от других, — это её духовный облик. Так же, как каждое лицо имеет свою неповторимую форму.
Поскольку нам довольно сложно представлять и размышлять о духовных образах, когда мы думаем об имени Мусаввир, мы больше вспоминаем материальные формы, размышляем об их красоте и мудрости.
Ещё до сотворения существ, сущность всего существовала в знании Аллаха. Каждая из этих сущностей обладала своей уникальной природой. Когда они были явлены миру, каждой из них была дана соответствующая материальная форма. Невидимые сущности стали видимыми.
«Я облёкся в плоть и кости, / Я явился в образе Юнуса».
В этом стихотворении эта мысль выражена восхитительным образом.
Эту истину, справедливую для всего мироздания, мы можем более отчетливо увидеть в человеке, который является уменьшенной копией вселенной.
Как у человека есть своя сущность, так и у каждого его органа есть своя отдельная сущность. Божественное знание и мудрость определили, какой должна быть форма каждого органа для выполнения его функций, и божественная сила создала и сформировала этот орган в соответствии с этим.
Мы легко понимаем, что души «человека, верблюда, козы, волка, голубя, воробья, рыбы» совершенно различны. Создание такого разнообразия душ под силу только Аллаху. И поскольку мы хорошо знаем, что наше тело создано наилучшим образом для нашей души, мы понимаем, что душа каждого животного также чувствует себя комфортно в своем теле. И в создании тела, наиболее подходящего для души каждого из более чем миллиона видов животных, мы как будто ощущаем величие имени Мусаввир (Творец).
Истина о сотворении не ограничивается только живым миром. Однако эта истина проявляется и становится более очевидной в живых существах.
Аллах, обладающий бесконечными атрибутами, явил тайну бесконечности и в проявлениях этих атрибутов и имен. Проявления Его имени простираются в бесконечность, и ни один из этих образов не похож на другой.
В этом мире вы не найдете двух абсолютно идентичных форм. Ни одна звезда не похожа на другую. Облака каждый день, в каждом городе, принимают разные очертания.
Вы не найдете двух гор, которые были бы абсолютно идентичны друг другу.
Подойдите к берегу моря; вы не найдете двух камешков, которые были бы абсолютно идентичны по форме.
Самым очевидным доказательством этого являются человеческое лицо и отпечатки пальцев. В мире людей, даже если учитывать прошлое и будущее, вы не найдете двух человек с одинаковым лицом.
Размышляя об именах, следует помнить, что эти различия также являются великой милостью. Например, если бы все люди имели одинаковое лицо, общественная жизнь превратилась бы в хаос.
•••
Человек, размышляя о своем имени, должен с изумлением созерцать мир образов и его удивительную связь с миром сущностей, а также стараться воздать благодарность за дарованный ему человеческий облик.
С приветом и молитвой…
Ислам в вопросах и ответах
