— В одном из хадисов говорится, что у дающего милостыню расширяется грудная броня. Что это значит?
Дорогой брат/дорогая сестра,
Вот хадис, касающийся этого вопроса:
«Состояние скупого и щедрого подобно состоянию двух людей, одетых в кольчугу, которая плотно облегает их грудь и ключицы. Чем щедрее человек, тем больше расширяется и удлиняется его кольчуга, покрывая пальцы ног и стирая следы его шагов. А скупой, когда хочет что-то отдать, кольца его кольчуги плотно смыкаются, сжимая его; и как бы он ни старался расширить её, ему это не удаётся».
(Бухари, Джихад 89; Муслим, Закат 76-77)
Этот хадис-и-шериф,
душевное состояние скупых и щедрых людей
Он описывает это в литературном стиле, используя прекрасную метафору.
Объяснение духовного и нематериального явления с помощью материального и физического примера помогает лучше понять суть проблемы. Эта практика всегда применялась в образовании и обучении.
В своих хадисах наш любимый Пророк (мир ему) говорил о щедром человеке, который спешит на помощь бедным и нуждающимся.
спокойствие в душе, огромное облегчение в совести
предвещает, что произойдет. Как будто обхватывает горло и душит человека.
броня из чувств
Для щедрого человека он становится мягким, расширяется и превращается в защитную и очень удобную одежду, которая даже скрывает все недостатки.
Щедрый человек.
Он чувствует, как мир, который приносит доброта и щедрость, окутывает все его тело, до самых кончиков пальцев. Он чрезвычайно счастлив от того, что щедрость заслонила его видимые и невидимые недостатки.
Скупой,
Это человек, который проявляет безразличие и жестокость по отношению к нуждающимся и своим сородичам. Он словно обволок себя железной броней.
Но, в конце концов, он человек. И если он вдруг захочет кому-то помочь, он чувствует себя подавленным и стесненным сильным, неотступным давлением чувства скупости. Как человек, чья броня плотно скреплена, не может её расстегнуть, чтобы немного расслабиться, так и скупой не может избавиться от гнёта чувства скупости и совершить добрый поступок. Он не может испытать в душе спокойствие и облегчение от того, что помог другим. Он задыхается в своём суровом и узком мире, словно зажат со всех сторон. Его рука никак не может протянуться к добру. Для него это уже достаточное страдание и наказание.
Это общеизвестный факт, что
Щедрый человек дает милостыню, открывает и раздвигает руки, совершая добрые дела и делая пожертвования. Скупой же сжимается, сжимая свои руки;
Он не хочет никому навязывать свой запах.
Этот хадис описывает состояние этих двух людей, один из которых находится в крайней степени комфорта, а другой — в крайней степени страдания.
Пророк Мухаммед (мир ему и благословение) показал нам такой яркий пример, который раскрывает внутренний мир скупых и щедрых людей, а также эмоции, влияющие на их поступки, и, в конечном итоге, мир или беспокойство, которые они испытывают. Он говорит, что даже при ограниченных возможностях люди могут быть очень счастливыми и спокойными благодаря добрым делам, которые они совершают, и призывает людей быть щедрыми в меру своих возможностей.
Согласно этому:
—
Щедрый человек.
Когда он хочет сделать добрый поступок, он делает это легко и без каких-либо проблем.
—
Скупой
Если он хочет сделать добрый поступок, он чувствует такое давление и дискомфорт, что не может пошевелить рукой. Кажется, у него в горле железная броня, которая затрудняет дыхание. Он испытывает такой дискомфорт, что не может совершить добрый поступок.
—
Щедрость означает счастье и покой как в этом мире, так и в загробном.
— Те, кто хочет обрести покой и избавиться от бремени своих видимых и невидимых грехов, должны делать добро, раздавать милостыню и проявлять щедрость по отношению к окружающим. Потому что щедрость покрывает недостатки и стирает грехи.
(см. Рийазус-Салихин — Имам Навави, перевод и комментарии)
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
