— В качестве определения, касающегося судьбы
«Знание и предвидение Аллахом времени, места, особенностей и того, как произойдут события во Вселенной, называется предопределением.»
так говорят.
— Здесь, когда говорится о предопределении Аллаха, это означает, что Аллах этого желает?
Дорогой брат/дорогая сестра,
— По воле Аллаха
Это означает, что Он, в кругу Своего бесконечного знания, формирует положение всего, что должно произойти, определяя, как, где и когда это произойдет.
То есть, Бог знает обо всём,
-если можно так выразиться-
от иглы до нитки, от атома до галактик
Он знает, что будет делать, с незапамятных времен. Его знание, его предопределение этих событий, означает их предопределение.
— Разве Бог, зная все, что произойдет, не заставляет нас делать то, что мы делаем?
Нет.
Потому что знание Аллахом того, что раб совершит какой-либо поступок, не оказывает на действие раба никакого принудительного влияния.
Давайте объясним это на примере:
Предположим, что в результате астрономических исследований мы узнали, что через год произойдёт лунное затмение. Произойдёт ли затмение в назначенный день? Это означает ли, что затмение произошло потому, что мы это знали? Нет. Потому что затмение произошло не потому, что мы это знали, а потому что существовали причины для затмения. Мы узнали о затмении за год до этого, обнаружив эти причины с помощью научных исследований. Никогда затмение не происходило потому, что мы сказали, что оно произойдёт.
Подобно этому примеру, Аллах также заранее знает, в каком направлении – к добру или злу – человек собирается использовать свою волю, и какое действие он собирается совершить, Он определяет и предвидит это. И когда приходит время, Он творит в соответствии с желанием человека. Знание Аллаха о действии человека обусловлено именно желанием человека совершить это действие. Иначе, если бы Аллах знал об этом, это не означало бы, что человек захочет и совершит это действие.
Таким образом, то, что Аллах вечно знает и предвидит действия, совершаемые человеком по собственной воле, не освобождает человека от ответственности. Потому что в этом знании нет никакого принуждения, которое могло бы лишить человека свободы воли и выбора.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
