Дорогой брат/дорогая сестра,
Мастерство
, означает знание, распознавание.
Марифетулла,
Можно сказать, что познание Аллаха заключается в том, чтобы узнать Его таким, каким Он описан в Коране, знать Его качества, имена и то, что они обладают бесконечным совершенством, а также быть в курсе божественных истин.
Сердце человека, верящего в Аллаха, озарено светом веры.
Это гораздо более глубокое прозрение, чем открытие слепых глаз или способность слышать глухих ушей; это когда душа обретает своего Господа, верит в Него и осознаёт себя Его творением. Теперь пришло время преодолеть расстояния в долине познания Его.
Коран,
Мумин всегда преподает уроки знания.
Начинается со имени Аллаха и сразу же с Аллаха.
Рахман
и
Он заявляет, что Он (Аллах) — милостив. Это знание, то есть познание Аллаха как Милостивого и Всемилостивого.
«Читай же именем Господа твоего, который сотворил!»
(Алак, 96/1)
по его велению посланнику Аллаха (мир ему) и через него всей его умме было повелено преодолевать большие расстояния в области знаний. Мы в этом повелении…
Господь
Извлекая урок из Его имени, мы прежде всего познаём божественное воспитание, проявленное в нас самих. Мы познаём наши лица, наши глаза, наши сердца, наши души, нашу кровь, наши клетки. Мы познаём милость и благосклонность нашего Господа, Который воспитывает всё наилучшим и самым полезным образом. Чем больше мы познаём, тем больше возрастает наше знание о Его воспитании и Его милости. Мы видим Его благодеяния всё прекраснее, яснее и чётче.
В продолжении аята говорится о том, что мы были сотворены из спермы, и мы с удивлением размышляем об этом. Мы восхищаемся милости и благодати нашего Господа, который поместил нас со всем нашим содержимым в этот крошечный код и раскрыл его, разместив каждый наш орган на своем месте.
Господь
Эти наши размышления о Его имени ведут нас к суре Аль-Фаттах. К нашему Господу,
«Господь миров»
Мы познаем Его как Господа. Он – Господь не только наш, но и всего животного и растительного мира. Он – Господь небес и земли, ангелов и джиннов, Арша, Курси, рая и ада. Размышляя об этом, мы всё больше углубляемся в познание Его.
Господь
Это лишь одно из Божественных имен. Мы размышляем о других именах и проявлениях Его таким же образом. Как мы познаем Аллаха как Господа,
Раззак, Мухи (дающий жизнь), Карим и Кадир
Мы познаем Его и таким образом. Так наше знание еще больше возрастает. Затем мы понимаем, что все эти имена происходят от Божественных атрибутов. Наше знание углубляется и расширяется в мире атрибутов. И, наконец, познав, что все эти атрибуты принадлежат одному единственному существу, мы входим в область единобожия, и знаем Аллаха как единственное существо, не имеющее подобного себе ни в чем, ни в своих атрибутах, ни в своей сущности.
То, что ученые с момента сотворения мира размышляют над творением Аллаха и каждый день совершают новые открытия, познавая мир бытия все лучше и лучше, показывает, что познание Аллаха, Творца всего этого, и продвижение в Его знании бесконечны. Пророк Мухаммед (мир ему) на последней остановке чудесного восхождения (Ми’радж),
«Я не смог узнать тебя по-настоящему.»
этим повелением Он учит нас как бесконечности этой области, так и тому, что мы не должны считать свои знания достаточными и должны продолжать двигаться по этому пути до конца нашей жизни.
Для получения дополнительной информации нажмите здесь:
Знание Бога
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах