
Разрешено ли религиозным производителям игрушек и аксессуаров продавать игрушки Санта-Клауса, шляпы для вечеринок и елки на Рождество, исходя из соображения: «Если мы не будем продавать, то будут продавать другие»? Полученные таким образом деньги являются халяльными?
Дорогой брат/дорогая сестра,
Более уместно будет ответить на этот вопрос с нескольких точек зрения:
Ответ 1:
Чтобы хорошо понять этот вопрос, необходимо сначала рассмотреть следующие аяты и хадисы:
1.
«Помогайте друг другу в добрых делах и благочестии, но не помогайте друг другу в грехе и злодеяниях, и бойтесь Аллаха».
(5:2)
2. «Не проявляйте ни малейшей склонности к несправедливым, иначе вас постигнет наказание. У вас нет покровителей, кроме Аллаха, и вы не сможете получить помощь».
(Худ, 11/113)
3.
«Он (Аллах) повелел вам в Книге:
«Когда вы слышите, что хулят и насмехаются над знамениями Аллаха, не сидите с ними, пока они не перейдут к другому разговору, иначе вы станете такими же, как они».
Он ниспослал (эти слова). Воистину, Аллах соберет лицемеров и неверующих в аду.
(Ан-Ниса, 4/140)
Существуют хадисы, рассматривающие этот вопрос с точки зрения подражания другим. Один из них гласит:
«Кто подражает какой-либо группе, тот и есть из них.»
(Абу Давуд, Либас 4)
В частности, этот хадис указывает на очень важные психосоциальные реалии. Он объясняет, что внешнее сходство в конечном итоге приводит к сходству в убеждениях.
Ибн Хальдун также обратил внимание на важные исторические факты, касающиеся этого вопроса. Он описывает психологию подражания, которой подвергаются побежденные, стремясь подражать победителям.
(Ибн Хальдун, Мукаддима, I/374-375)
Ответ 2:
Исламская религия возникла с совершенно новой системой правил и полностью отменила положения предыдущих религий.
Ночь в этой религии светла, как и день. Мусульманин рождается от матери как «матуб» (тот, кто следует), а не как «таби» (тот, за кем следуют). То есть, он становится примером для всех своей эрудицией, мудростью, высокой моралью и религиозностью, и все стремятся следовать ему. Он же не стремится ни за кем. Потому что его религия предоставила ему достаточно материала, удовлетворила его потребности. Конечно, эта «табият» (следование) и «матубият» (бытие примером) не относятся к науке и технике, искусству. Потому что наука и техника – это утраченное сокровище мусульманина, и он имеет больше права брать их там, где и у кого он их найдёт. Следовательно, «табият» и «матубият» относятся к морали, религии, справедливости и любви к правде.
Итак
Празднование дней, которые считаются священными в других религиях, и следование их обычаям являются тяжкими грехами.
Приведем несколько примеров:
а)
Собирание вместе мужчин и женщин, не состоящих в браке, для танцев и развлечений, как это происходит в западных странах, является, согласно исламу, тяжким грехом. Если мусульманин делает подобные вещи, подражая им, не считая это дозволенным, он совершает тяжкий грех.
b)
Как известно, конкурсы красоты чаще всего проводятся в немусульманских странах. Цель этого — угождать похотливым взглядам, демонстрируя женское тело. Одновременно это направлено на соблазнение молодых девушек, подталкивая их к аморальному поведению. Конечно, согласно Корану и Сунне, участие мусульманской женщины в подобных соревнованиях, раздевание и демонстрация своего тела — это большой грех и тяжкое преступление. Потому что это портит мораль, унижает материнский авторитет женщины и превращает её в товар, выставленный на продажу.
с)
Празднование Рождества вместе с христианским миром также является одним из тяжких грехов.
Мусульманам следует избегать этого. В то же время, поздравления друг друга в наши национальные и религиозные праздники несут бесчисленные преимущества. Прежде всего, мы сохраняем наши религиозные и национальные обычаи и подаем прекрасный пример нашим детям.
(см. Джеляль Йылдырым, Исламский фикх)
Ответ 3:
1.
Дед Мороз, Новый год, Рождество
Недопустимо участвовать в днях, являющихся символами и знаками других религий, поздравлять и обмениваться подарками в эти дни, покупать и есть индейку и т. д. в эти дни, устраивать пиры, участвовать в подобных празднованих, покупать детям одежду и готовить еду в эти дни с целью празднования, а также поздравлять и обмениваться подарками в эти дни с целью почтить и отметить эти дни.
2. В такие времена,
Хотя покупка индейки и тому подобных продуктов, характерных для подобных праздников, только для употребления в пищу, и поздравления друг друга ради использования дешевых почтовых услуг не являются запрещенными, это опасно и предосудительно, поскольку это означает подражание им, распространение их обычаев и легитимизацию их. Мусульманам не следует делать что-либо, характерное для этих дней, независимо от цели.
3.
Только то, что было актуально в те дни, как, например, хинди.
продавать в те дни, в фаслы
«помощь в грехе»
Поскольку это имеет такое значение, это запрещено или, по крайней мере, крайне нежелательно. Однако деньги, которые он получит, не являются запрещенными. Запретным и греховным является совершение этого действия. Это справедливо, если эти индейки были зарезаны с произнесением имени Аллаха. Если же они не были зарезаны с произнесением имени Аллаха, то…
«meyte»
Их продажа в любом случае недопустима, поскольку они еще не появились в продаже.
4. То же самое касается владельцев типографий, которые печатают приглашения, плакаты, открытки и т. д. для празднования Нового года.
Таким образом, если эти вещи предназначены исключительно для использования в новогоднюю ночь, то их производство и продажа равнозначно греховны: то же самое можно сказать и о сувенирной продукции. Однако продавцы не совершают грех, как будто они сами празднуют Новый год. Потому что грехом является использование продаваемых вещей в дурных целях. В то время как продажа украшений сама по себе не является греховным занятием. С этой точки зрения, украшения, которые продают продавцы, сами по себе не являются греховными. Это можно сравнить с тем, что вы сдаете магазин производителю алкоголя.
По мнению Имама Азама, сдавать в аренду помещение тому, кто собирается продавать алкоголь, не является харамом (запрещенным).
Продажа с этого места сама по себе не является харамом (запрещенной в исламе). Харамом является то, что делают те, кто использует это в неправильных целях.
Тем не менее,
То, что что-то не запрещено, не означает, что за это нет никакой ответственности. Помощь в таком деле, по крайней мере, является макрухом (нежелательным). А макрух означает, что это действие приближается к запрещенному и влечет за собой ответственность. Поэтому, если нет необходимости, мы не рекомендуем заниматься этим.
— Что произойдет, если мусульмане будут отмечать Новый год как начало календарного года и будут участвовать в ритуалах или развлечениях, проводимых в новогоднюю ночь?
Мусульмане, участвующие в религиозных обрядах, проводимых в связи с Новым годом (совершающие это коллективное богослужение вместе с христианами), совершают, как минимум, харам (великий грех).
Мусульмане, которые, не участвуя в религиозных обрядах, собираются и развлекаются по случаю Нового года, даже если они не совершают никаких запрещенных действий во время этих развлечений, участвуют в деятельности, происходящей из религиозных источников (основанной на религии, отличной от ислама и не считающейся сегодня авторитетной), и тем самым оказывают поддержку людям другой веры.
-по поводу религии-
поскольку они стали похожими, они совершили грех. Источник, который мы указали выше,
«Те, кто отождествляет себя с религиозной и культурной общностью, считаются её частью.»
Хадис, смысл которого можно перевести как «…», запрещает такое поведение.
Новый год, календарь, история, праздник, развлечения, торжества и связанные с ними обычаи являются частью культуры нации.
Культура, религия и идеология – это воплощение, обретение плоти и костей.
Разделить эти два понятия невозможно. Если кто-то попытается разделить религию и культуру, разорвать связь между ними,
-если это возможно, хотя и сложно-
Вместе с культурой меняется и религия. Религия, теряющая свой облик по частям, исчезает (выходит из жизни нации), и на ее место приходит религия или атеизм новой культуры. Поскольку между культурой и религией существует такая связь, изменение культуры тесно связано с религией.
Одной из пяти основных целей ислама является защита религии (сохранение ислама в жизни мусульман).
Любое поведение, культурное изменение или подражание культуре, негативно влияющее на сохранение ислама, является запрещенным (харам), и иногда это может даже привести к отступлению от религии.
Когда наш любимый Пророк (мир ему) переселился в Медину, он узнал, что здесь давно существовали два праздника, и что в эти праздники проводились торжества. Поскольку праздники являются важными культурными элементами, влияющими на религию, он изменил их и вместо них установил Рамадан и Курбан-байрам. Во многих других хадисах он запретил мусульманам обычаи и практики, имеющие отношение к другим религиям или обладающие символическим значением/функцией.
Для получения дополнительной информации нажмите здесь:
Что должны делать мусульмане в новогоднюю ночь?
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
Комментарии
muratcakir44
Если мы будем относиться к своему Новому году так же серьезно, как они (христиане и их подражатели), и должным образом расскажем о нем окружающим, то избавимся от этой оплошности.
Анонимный
Большое спасибо автору, но, к сожалению, в Турции христиане отмечают Новый год.
МусульманскийЮноша
Ассаламу алейкум
Пусть 2011 год, год, когда мы приблизились к нашей смерти на один шаг, будет благословенен для всех нас.
С миром и благословениями…
Будьте под защитой Владельца ваших сердец (Аллаха)!
отправить
Большое спасибо вам за создание и поддержание этого сайта. Дай Бог вам сил и здоровья. Да хранит вас Бог.
отель
После 40 лет я наконец-то одумался… Интересно, как мы будем отчитываться за все, что праздновали до сих пор??
текилик
Хвала Господу, который увеличивает ваши знания. Да воздаст вам Всевышний Аллах (с.в.т.) силой и мужеством, и да увеличится, иншалла, число ваших последователей.
ронниме
Тем, кто утверждает: «Рождество (Масса Христова) отмечается 25 декабря, а не 31-го, мы празднуем не его, а Новый год»: 1) Почему тогда повсюду висят символы Рождества: Санта-Клаус, олени, ели и т.д.? 2) Те, кто считает, что празднуют Новый год, а не Рождество, что же они празднуют в ещё не наступившем году? Например, успех, который ещё не произошёл? Празднование всегда относится к прошлому. Вы празднуете, например, день своего рождения, свадьбу, взятие города, освобождение и т.д. А также празднуете праздник, объявленный в честь события, произошедшего в прошлом, а этот праздник – Рождество. 3) Поскольку день рождения Иисуса Христа неизвестен, в христианском мире этот праздник отмечается в различные даты – с 25 декабря по 19 января. Даже без символов Рождества, такие празднования в эти даты всё равно неуместны. Пророк Мухаммед, когда постился в некоторые особые дни, говорил: «Если евреи постятся в этот день, то вы постятся на день раньше или позже, чтобы не подражать им» (http://www.sorularlaislamiyet.com/qna/5753/baska-qavimlere-benzeme-tesebbuh-ve-kim-bir-qavme-benzerse-bizden-degildir-konularini-aciklar-misiniz.html). Действительно, Пророк Мухаммед (мир ему и благословение) сказал: «Кто подражает какому-либо народу, тот принадлежит к этому народу» (Ахмед б. Ханбаль 11, 50; Абу Давуд, Либас, 4) и «Кто стремится подражать кому-то, кроме нас, тот не из нас» (Тирмизи, Исти’зан, 7), тем самым показав, что он против подражания неверным, даже внешне. (http://www.sorularlaislamiyet.com/article/1902/sapka.html)
Приветствую83
Да благословит вас Бог, очень хороший сайт!
Аллахуакбар
Теперь я лучше понимаю, к счастью, я нашла правильный путь, исправив ошибки, которые совершила в прошлом. Новый год должен быть не праздником, а днем размышлений и обдумывания.
Naz778
Начнём с того, что не будем смотреть телевизор в новогоднюю ночь. Это полезно. Моим детям 13 и 9 лет, слава Богу, они не знают, что такое новогодняя ночь. Телевизионные программы оказывают очень сильное влияние. Мы читаем книги, так лучше.
Ф. Коул
Да хранит тебя Бог.
aslinur33
Мне очень понравился ваш комментарий, он был прекрасен. Спасибо всем, кто приложил усилия, за то, что вы так хорошо информируете нас обо всем.
akrepkral078
Друзья, давайте распространим информацию об этом сайте! Поверьте, те, кто не знает о нём, тоже имеют право на эту информацию. Пожалуйста, отправьте письма, сообщения, пусть все узнают об этом месте!
olmezali1987
Уважаемый профессор, вы, как всегда, великолепны.
мирзага
Я думаю, что здесь мы также можем привести 100-й аят из суры Аль-Имран:
«О, верующие! Если вы последуете за какой-либо из тех групп, которым было дано Писание, они обратят вас обратно в неверие после того, как вы приняли веру». (Али-Имран — 100)
Редактор
На этот вопрос можно взглянуть с точки зрения размышлений и самоанализа, не рассматривая его с точки зрения новогодних намерений.