Дорогой брат/Дорогая сестра,
Иисус (мир ему) — не сын Бога, а Его раб. Кроме того, Иисус (мир ему) не был убит, а вознесен на небеса.
Утверждение, содержащееся в вопросе, не имеет никакой логической основы, поскольку:
Все знают, что человек ценнее других существ. Потому что человек – это разумное, живое существо, итог мироздания, последний плод на дереве вселенной. Создание человека последним в рамках закона эволюции – это свидетельство этой истины. В таком случае, утверждение о том, что мир/вселенная ценнее человека, несостоятельно. Более того, согласно выражению «Бог отдал своего единственного сына», Бог, не дай Бог, любил мир больше, чем своего единственного сына. Это невозможно объяснить с точки зрения логики.
Согласно его утверждению, спасутся только те, кто верит в Иисуса Христа. Это противоречит духу всех небесных религий. Потому что, как признают и христиане, с Адама (мир ему) до Иисуса Христа были посланы многие пророки, и цель их послания заключалась в том, чтобы привести верующих к спасению. Согласно их утверждениям, например, те, кто верил в Ибрагима (мир ему) и Мусу (мир ему), не спасутся. Это противоречит философии существования Священного Писания, включающего в себя тексты Торы, Псалмов и других древних книг.
Если Аллах сочёл нужным спасение верующих, разве Он не должен был послать Иисуса (мир ему) гораздо раньше? Разве Он, не дай Бог, только после того, как миллионы людей погибли за тысячи лет, осознал необходимость этого спасения?!
Пока перед нами ясен вердикт Бога, который был объявлен сынам Израиля и также содержится в Коране, то «позволить убить его единственного любимого сына(!) неверующими» — это прямое противоречие этому вердикту.
Как признают и христиане, Ибрагим (мир ему) — друг Бога. Исаак, Исмаил, Иаков, Моисей (мир им) — также любимые рабы и посланники Бога. И после смерти они отправились в рай и обрели спасение. Этот факт, который должны признать приверженцы небесных религий, показывает, что верующие могут спастись. Если так, то какой смысл в…?
Согласно этому утверждению, спасение людей зависит от веры в Иисуса Христа (мир ему). А чтобы люди знали, во что им следует верить, необходимо, чтобы Иисус Христос (мир ему), который их этому учил, оставался жив. Более того, между верой и смертью Иисуса Христа (мир ему) не может быть никакой связи. Потому что эта вера – вера не в смерть Иисуса Христа (мир ему), а в откровение, которое он получил от Бога. Разве для понимания откровения необходимо было, чтобы Иисус Христос (мир ему) умер? Объяснить это и придумать такое оправдание – это нелепо. Более того, то, что Бог, проявляющий сострадание и милосердие к другим людям, желающий их спасения, – именно потому, что Он любит людей – задумал «убийство своего единственного любимого сына (!»), несовместимо с Его милосердием и состраданием.
Для получения дополнительной информации нажмите здесь:
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
