Те, кто объединились в богохульстве, стали ли они неверующими?

Подробности вопроса


— Аллах Всевышний повелевает в Коране, Его посланник, последний Пророк, проповедует, предупреждает, а Диянет Ишлери, Диянет Вакиф и Диянет Ишлери (старое) переводят, называют это переводом. Я убеждаюсь в Аллахе от зла проклятого шайтана. Начинаю с именем Аллаха, Милостивого и Щедрого.

— Если бы все люди не были единой общиной (объединенной в неверие, глядя на благословения, которые Мы даровали неверным), Мы бы сделали для тех, кто не верит в Милостивого, дома с серебряными потолками и лестницами, по которым они могли бы подниматься. 43/ЗУХРУФ-33

— Если бы не опасение, что люди станут единой общиной в неверии, Мы бы сделали потолки домов тех, кто не верит в Милостивого, и лестницы, по которым они поднимаются, из серебра. 43/ЗУХРУФ-33

— Если бы все люди не стали единой общиной, Мы бы украсили дома тех, кто не верит в милостивого Аллаха, серебром, а лестницы, на которых они поднимаются, двери их домов и кровати, на которых они отдыхают, — золотом. Но всё это — лишь наслаждения мирской жизни. А Последний мир — для тех, кто боится своего Господа и предостерегается от противостояния Ему. 43/Зухруф-33-35

— Говорить о том, что пророки предпринимали подобные действия, несовместимо с пророчеством. Однако, существует такое положение вещей, которое зафиксировано в словах Аллаха. Кто может быть инициатором, обладателем полномочий или прилагать усилия для объединения общин Книги под знаменем общины Ибрахима?

Ответ

Дорогой брат/дорогая сестра,


— Истина, выраженная в аяте 33 суры «Зухруф», заключается в следующем:

Этот мир бренный, место испытаний, и его нельзя сравнивать с вечной жизнью в загробном мире. Поэтому не обманывайтесь, глядя на мирские богатства, имущество и положение. Ценятся у Бога не те, кто обладает этими мирскими благами, а те, кто…

Люди, обладающие такуа, проявляют должный реスペкт к Аллаху.

— Как указано в 31-м аяте этой суры, многобожники объясняли свою неспособность поверить в пророчество Мухаммеда (мир ему) тем, что он был бедным человеком, и говорили следующее:


«О, если бы этот Коран был ниспослан какому-нибудь влиятельному человеку из этих двух городов (вместо этого бедного человека)!»

После этого Аллах ответил этим многобожникам и разоблачил их заблуждения, представив им различные истины:


1)

Чтобы выразить, что пророчество, являющееся проявлением милости Аллаха, и обладание истинной религией ценнее всего и не подлежат сравнению с мирскими благами, Он сказал:


«Разве они распределяют милость Господа своего? Мы ведь распределили между ними средства к существованию в этой мирской жизни и возвысили одних над другими, чтобы они могли использовать друг друга в своих интересах. Но милость Господа твоего лучше всего того, что они могут накопить».


(Зухруф, 43/32)


2)

Затем, чтобы сообщить, что мирские богатства, власть и состояние не являются мерилом ценности и значения перед Аллахом, и что они никогда не смогут быть мерилом для такого высокого положения, как пророчество, Он повелел следующее:


«Если бы не опасение, что все люди обратятся к безбожию, Мы бы сделали потолки и лестницы, двери и сиденья в домах тех, кто не верит в Милостивого, из серебра. Мы бы утопили их в золоте и драгоценных камнях. Но всё это — лишь мимолетные блага мирской жизни. А загробная жизнь — для тех, кто боится своего Господа и предостерегается от неповиновения Ему».


(Зухруф, 43/33-35)

— Ни в одном из этих аятов

Нет ни малейшего намека на то, что посланник Аллаха (мир ему) или другие пророки были адресатами.

Вся суть в этом:

— Что положения и должности в этом мире, а также богатство и имущество не являются мерилом ценности перед Аллахом; и что люди считают средства, данные им Аллахом в этом мире, как средство для неверия, то есть…

«Давайте тоже перейдем в другую веру, чтобы разбогатеть»

Если бы они не впадали в заблуждение и не предались бы неверию, то неверным, которые не получат никаких благ в загробной жизни и являются заклятыми врагами Аллаха, было бы дано большое богатство в этом мире, чтобы показать, насколько ничтожен этот мир, и напомнить об этом многобожникам.

(ср. Рази, толкование соответствующих аятов)


С приветствием и молитвами…

Ислам в вопросах и ответах

Последние вопросы

Вопрос дня