Как известно, Саддам Хусейн был казнен в ночь перед праздником. Я не знаю, следует ли мне печалиться или радоваться? Можно ли считать Саддама мучеником? Как мусульманин, как мне следует смотреть на это событие?
Дорогой брат/Дорогая сестра,
Существуют хадисы, гласящие, что каждый, кто умирает с верой в сердце, даже если он попал в ад, в конечном итоге попадет в рай. (Бухари, Таухид 19, 31, 36, 37; Муслим, Иман 322, 334; Муватта, 1/212; вы также можете обратиться к переводу «Шести книг» профессора Ибрагима Чанана.)
Первое условие для попадания в рай — это вера.
Если верующий человек согрешит, он отправится в рай после того, как отбудет наказание.
Любое горе, болезнь и несчастье, постигающие человека, способствуют уменьшению его грехов. Точно так же мучения в гробу уменьшают грехи. Степень греха, его количество и величина различны для каждого человека. Поэтому некоторые люди, пережив наказание в гробу, сразу же попадают в рай.
Суд в загробной жизни — это привлечение к ответственности всех существ, несущих ответственность, перед Аллахом. На Страшном суде будет созван великий суд, и каждый будет спрошен о своих деяниях в этом мире, и в соответствии с этим будет вынесен вердикт.
Человек, умерший в вере,
Независимо от того, насколько грешен человек, он войдет в рай после того, как отбудет наказание. В одном из хадисов Пророк Мухаммед (мир ему) сказал:
«Если кто-то несправедливо обидел своего брата в чести или имуществе, пусть примирится с ним до того дня, когда не будет ни золота, ни серебра, которые можно было бы дать в качестве выкупа (до Страшного суда). В противном случае, из его добрых дел будет взято столько, сколько соответствует несправедливости, и отдано тому, кому причинен ущерб. Если у него нет добрых дел, то из грехов того, кому причинен ущерб, будет взято столько, сколько соответствует несправедливости, и отдано тому, кто причинил ущерб».
(Бухари, Мезалим, 10)
Согласно этому, те, кто совершал несправедливость в этом мире, отдадут тем, кому причинили несправедливость, свои добрые дела, если таковые имеются, а если нет, то возьмут на себя грехи тех, кому причинили несправедливость. Если же они умрут без веры, то возьмут на себя грехи тех, кому причинили несправедливость, и будут вечно пребывать в аду.
Для получения дополнительной информации нажмите здесь:
— Кто такой мученик? Можем ли мы считать мучениками всех, кто погиб на войне?
— ШЕХИД (мученик)
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
