— Существует ли у всех миров и творений, помимо Божественного знания и Защитной доски, подобная ей же охрана?
Дорогой брат/дорогая сестра,
Всего сущего
Божественное знание
и
Защитная доска (или: Доска, хранящая предопределённое)
трудно определить, сохраняются ли они таким же образом за пределами. Однако, эти сущности
-не все в целом-
с разных сторон / во всех отношениях / со всех точек зрения
Имам-уль-Мубин, Китаб-уль-Мубин
И мы узнаем от Устада Бадиузамана, что это также написано на страницах «Примеров из времени».
Суть высказываний Бедиузамана Саида Насырали в этом вопросе заключается в следующем:
«…превративший Вселенную в огромную книгу, состоящую из бесчисленных трактатов, подобно частям тела, и записавший все истории всех существ в книгах Имам-и Мубина и Китаб-и Мубина, которые являются записями на Защитной доске…»
(Из книги «Asa-yı Musa», стр. 210)
«Да, в одном зернышке, как по естественному закону, присутствует титул воли и божественных повелений творения».
‘Книга ясных знамений’
тот, кто сообщает и указывает на это; а также, в теоретическом плане, является титулом Божественного повеления и знания.
‘Имам-уль-Мубин’
Существуют два проявления судьбы, которые предвещают и символизируют это.
(Слова, стр. 469).
«Имам-и Мубин»
Это своего рода титул, указывающий на знание и божественный промысел, который обращен к миру потустороннему, а не к миру видимому… Вот…
‘Имам-уль-Мубин’
по Его повелению, то есть по закону судьбы и по Его воле, Божественная сила сотворила цепь существ, каждое из которых является знамением, в созидании вещей.
‘Табула Раса’ (или ‘Чистый лист’)
называемый
‘на страницах образцовой истории’
пишет, изобретает, возбуждает атомы…”
«Но»
‘Табула Раса’ (или ‘Чистый лист’)
то есть, постоянное и вечное
В сфере возможностей Великого Завеса (Levh-i Mahfuz-u A’zam).
то есть, в вещах, которые постоянно подвержены смерти и жизни, существованию и исчезновению, это переменчивая книга и стираемая доска, а истинное время – это оно…”
«Но»
‘Книга ясных знамений’
то скорее из потустороннего мира,
мир свидетельства
Он смотрит на настоящее, а не на прошлое и будущее. То есть, он обращает внимание на настоящее время, а не на прошлое и будущее, и является свидетельством, записью, книгой Божественной силы и воли, а не знания и повеления.
‘Имам-уль-Мубин’
а книга судьбы — это
‘Книга ясных знамений’
Это книга могущества.
(Изречения, стр. 548)
а)
Судя по этим объяснениям, он охватывает все существующие и будущие сущности во всех их аспектах.
Это всеобъемлющее знание Аллаха.
б) Защитная доска (или: Защитная плита)
является своего рода записью предопределения, которое является частью бесконечного знания Аллаха. Хотя оно не охватывает все знания Аллаха, оно содержит большую часть информации, содержащейся в этом знании.
с)
У Лехви-Махфуза есть два важных тома:
Имам-уль-Мубин и Китаб-уль-Мубин.
Хотя каждый из них не содержит всей информации, содержащейся в Завещательной доске, оба вместе содержат всю эту информацию.
d)
И ещё, что касается Таблицы Хранителя (Levh-i Mahfuz), то она только…
«в пределах возможностей»
записывающий происходящие события и явления
«Табула Раса и Исполнение»
У времени, как известно, есть образцовая страница, которая подобна доске, на которой можно писать и стирать.
Помимо этих основных записей, писем и книг, существуют также специальные записные книжки.
Ядра, семена, яйца, воспоминания
и т.п. В соответствии с именами Аллаха – Хакем (Мудрый) и Хафиз (Хранитель), Он также сотворил образцы (или копии) Лехви-Махфуза (Защитной доски).
Всякое существование, от начала времён до конца времён, находится в знании Аллаха. И всякое существование, от начала времён до конца времён, создаётся волей и силой Аллаха. Как этот мир является зеркалом и свидетельством могущества Аллаха, так и Защитная Таблица (Левх-и Махфуз) является зеркалом и свидетельством Его знания и запоминающей способности. Создание мира – это чудо, свойственное только Аллаху, так же как и запись всего, что происходит и будет происходить в нём, – это отдельное чудо, свойственное только Ему. Иными словами, создание этого мира – это чудо, свойственное только Аллаху, так же как и создание Защитной Таблицы (Левх-и Махфуз) – это чудо, свойственное только Ему.
Мир полон малых примеров этого великого чуда. Вложить план и программу плодового дерева во все его семена – это великое событие, достойное изумленного созерцания. Точно так же планы всех птиц и рыб записаны в их яйцах, а сперматозоиды людей и многих других живых существ содержат в зашифрованном виде все характеристики будущих организмов.
Человек обладает очень важной особенностью, которая отличает его от других живых существ. Хотя его физическое строение кратко описано в зародыше, его действия, совершаемые с помощью свободной воли, как в добром, так и в злом, записываются в его памяти, которая является прекрасным примером Книги предопределения (Левх-и Махфуз).
Как сперматозоиды служат продолжению рода, так и воспоминания станут свидетельствами на великом суде в день Страшного суда.
Главная функция памяти в этом мире — служить прогрессу человечества в науке и технике. В животном мире нет ни прогресса, ни греха, ни награды. Пчела, живущая сегодня, делает то же самое, что и пчела, жившая когда-то. Душа пчелы, живущей сегодня, так же чиста и ясна, так же далека от греха и бунта, как и душа пчелы, жившей когда-то.
Человек способен совершать добрые или злые поступки до своего последнего вздоха. Это доказывает, что память предназначена для загробной жизни.
Что касается природы записи, содержащейся в ядрах, семенах и памяти;
«Как само существование Всевышнего Бога не похоже на существование творений, так и Его деяния не похожи на деяния творений».
Мы буквально окружены бесчисленными примерами этой истины.
— Как пчела не похожа на паука, так и производство меда не похоже на плетение шелка.
— Как ореховое дерево само по себе не похоже на фиговое, так и его плодоношение не похоже на плодоношение фигового дерева.
— Как солнце само по себе не похоже на океаны, так и его пламя не похоже на рыболовство или очищение воздуха.
— Вернёмся к нашему собственному телу. Как наши глаза не похожи на наши уши, так и зрение не похоже на слух.
Всевышний Бог надел всякое существо отдельными качествами, придал им различные особенности и возложил на них различные обязанности. Как само существование Бога не похоже ни на одно из Его творений, так и Его действия, Его поступки не похожи на действия и поступки творений.
Один из этих действий —
«сохранение, хранение, запись всех характеристик существа в генетическом коде»
является глаголом.
Бог сводит все действия дерева к его семени, как мы сводим содержание прочитанной книги к её краткому изложению. В нашем изложении нет всех подробностей книги. Если мы прочтем его другому человеку, он лишится большей части информации из книги. Но запись Бога в семенах не такова. Хотя Он сводит целое дерево к маленькому семени, ни одна особенность этого дерева не остаётся вне этого изложения.
К Защитной доске,
«все семена, зерна, зародыши»
Хотя человек и является зеркалом, самым прекрасным примером этого является человек, сотворенный «в наилучшей форме». В памяти всё записывается, но не так, как мы записываем с помощью письма. Наше бессилие в понимании этого чудесного записей в памяти справедливо и в отношении понимания «Защитной доски» (Levh-i Mahfuz).
Как в нашей памяти записываются все этапы события, так же записываются образы и голоса людей, участвовавших в этом событии. Наиболее совершенной формой этого является запись в Книге Судьбы (Levh-i Mahfuz). В ней всё, абсолютно всё, записано в совершеннейшей форме.
С другой стороны, человек, обладающий стремлением увековечить ценное слово и состояние, разработал и распространил средства записи, такие как поэзия, письменность, фотография, кассеты и компакт-диски. Существование ангелов Кираман Катибин, ответственных за запись поступков человека, которые принесут ему вечную награду, дадут вечные плоды в Раю и будут вечно демонстрироваться в кинотеатрах загробной жизни, является наилучшим удовлетворением чувства сохранения ценных моментов, присущего человеческой природе.
С этой точки зрения, Всевышний Бог
Хафиз
имя
Это проявляется в милой форме благодаря назначению ангелов Кираман Катибин.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
