— Если такое есть, то это означает «женщина, одетая в наготу», то есть обнаженная женщина.
— Значит ли это, что такие женщины не принадлежат к его умме?
Дорогой брат/дорогая сестра,
— Мы не нашли ни одного хадиса, передающего событие в такой форме, как в вопросе.
— Следует избегать вынесения необдуманных суждений на основе подобных рассказов.
Один из пунктов, в котором единодушны представители суннизма, заключается в том, что даже те, кто совершает тяжкие грехи, не становятся неверующими. Поэтому женщины, не соблюдающие правила скромности в одежде,
объявление еретиком
Это крайне опасное и ошибочное суждение.
— Подобное предание передает также Абу Хурайра: Посланник Аллаха сказал:
«Я ещё не видел двух групп из обитателей огня/адских обитателей: одна — группа, которая бьёт людей палками, похожими на коровий хвост, которые они держат при себе. Другая — те, кто одеты, но при этом обнажены».
(одевающие тонкие платья, обнажающие тело, или чья одна сторона тела полностью обнажена)
, демонстрируя свою заинтересованность в мужчинах/или раскачивая плечами, с изгибами
(в сопровождении процессии блудниц)
женщины, похожие на верблюдов, которые ходят, склоняя головы в одну сторону. Эти женщины не могут попасть в рай, и
-с запахом, который можно почувствовать на таком-то расстоянии / с очень сильным запахом-
Они даже не смогут почувствовать запах рая.
(Муслим, Либас, 125)
Эти два класса людей
«не попадет в рай»
Существуют два толкования разъяснения этого постановления:
а.
Два типа людей, упомянутых в хадисе, совершают эти запрещенные действия, зная, что в них нет ничего плохого.
если они сочтут это дозволенным
Они будут неверующими и будут вечно пребывать в аду.
Потому что тот, кто делает дозволенным то, что запрещено, выходит из религии.
б.
Хотя они и не были неверными, но, совершая тяжкие грехи и несправедливости, запрещенные Аллахом, они не смогут войти в рай вместе с теми, кто первым попал в рай, но после некоторого наказания.
–потому что они верующие–
снова
они попадут в рай.
(см. Навави, комментарий к соответствующему хадису)
с)
Те, кто каким-то образом покрывает голову и другие части тела, которые должны быть закрыты, но при взгляде с головы до ног:
— прозрачные ткани,
— обтягивающие платья,
— Лица и глаза, словно говорящие: «Моя голова покрыта, но посмотри мне в глаза», — накрашенные таким образом.
— незначительные отклонения в поведении,
— необязательные объединения,
— их присутствие в неподходящих местах,
— даже «взволновавшись от любви» и заигравшись,
— сидеть и гулять в парках и садах, держась за руки, обнимаясь, тесно прижимаясь друг к другу,
— создают неприглядное зрелище, выдыхая дым в разные стороны…
с учетом того, что перед нами
«частично обнаженные»
Мы с сожалением и назиданием наблюдаем, что это произошло.
В заключение,
женщины и мужчины,
одежда, символизирующая как материальное, так и духовное благочестие
должен быть покрыт чем-то.
Для получения дополнительной информации нажмите здесь:
— «В аду есть два вида людей, которых я ещё не видел: они носят что-то вроде коровьих хвостов… а головы у них как верблюжьи горбы…» — Объясните, пожалуйста, этот хадис?
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
