— Зная, что важна не внешняя, а внутренняя красота, и что есть красивые, но плохие люди, так же как и есть некрасивые, но хорошие люди, то, что говорил наш Пророк (мир ему):
«Добро и благо найдете вы рядом с теми, у кого прекрасное лицо.»
, хадис и хазрет Омер
«Когда вы мне отправляете представителя, отдавайте предпочтение тому, у кого приятная внешность и красивое имя.»
Как нам следует понимать эти слова?
Дорогой брат/Дорогая сестра,
«Добро и благо найдете вы рядом с теми, у кого прекрасное лицо!»
Пересказ хадиса содержится во многих источниках хадисов, таких как Табарани и Байхаки.
Ибн аль-Джаузи
«Законодательство»
В своей работе он остановился на различных передачах этого хадиса в разных источниках и указал на то, что все они являются вымышленными или слабыми. Известный ученый в области критического анализа хадисов, аль-Акили, заявил, что в этом вопросе нет ни одной достоверной передачи.
(см. Ибн аль-Джаузи, «Мавазуат», 2/160-166)
Зейнул-Ираки также указал на то, что все эти передаваемые хадисы, содержащиеся в книге Газали «Ихья», являются слабыми.
(Тахридж аль-Ахадис аль-Ихья -вместе с Ихья-, 4/105)
Хафиз Хайсами также указал на слабость этого хадиса, отметив, что в его передаче, содержащейся у Табарани и Баззара, присутствуют слабые и неприемлемые передатчики.
(см. Mecmau’z-Zevaid, h. no: 13730-35)
На некоторых сайтах в интернете источником этого хадиса указан Бухари. Это неверно.
В достоверном сборнике хадисов Бухари
Такого хадиса не существует. Бухари только об этом…
«Большая история»
в нем (1/51, 157) приводятся достоверные хадисы, а также те, которые считаются слабыми.
По преданию, у Ибн Аббаса спросили об этом хадисе, и
«Много людей, которые не обладают красивой внешностью, а напротив, имеют уродливые лица, но при этом прекрасно выполняют желания людей».
и попросили его прояснить этот вопрос. На это Ибн Аббас ответил следующим образом:
«Здесь под красивым лицом подразумевается не физическая привлекательность, а состояние черт лица, которые он принимает в тот момент, когда вы обращаетесь к нему со своей просьбой».
Иными словами: люди должны рассказывать о своих проблемах тем, кто не хмурит лоб, когда они излагают свои нужды, а встречает их с улыбкой. Не стоит рассказывать о своих проблемах тем, кто хмурит лоб и мрачнеет… Это прекрасное замечание.
Омар ибн аль-Хаттаб
«Когда вы отправляете посла куда-либо, отдавайте предпочтение тому, у кого красивое лицо и имя».
У этого есть объяснение в смысле.
(см. Гизели, Ихия, 4/106).
Мы не смогли проверить достоверность этого сообщения. Однако нельзя отрицать, что люди с приятной внешностью оказывают положительное влияние на окружающих.
И в современном мире большое значение придается внешнему виду. Потому что требуется время, чтобы увидеть истинный характер человека. Это первое впечатление очень важно. Оно проявляется в чистоте рук и лица, а также в опрятности одежды.
К словам Хазрет-умар следует относиться именно так.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
