— Кто-то, дававший фетвы по телевидению, рассказывал:
— Однажды Пророк Мухаммед (мир ему) увидел в загробной жизни женщину, соревнующуюся с пророком, и спросил Гавриила (мир ему).
«Кто эта женщина?»
«Она воспитала этих сирот…» — сказал он. У женщины не было ни омовения, ни молитвы.
— То есть, это правда?
— Разве это не значит сказать людям: «Вы можете достичь положения, равного пророку, даже если не молитесь и не совершаете омовение»?
— Мне это показалось абсурдным, то есть он хотел сказать, что можно попасть в рай, совершая добрые дела, даже не молясь и не совершая омовение?..
— Если бы это было так, то почему бы семья Пророка (мир ему) не сделала этого?..
Дорогой брат/дорогая сестра,
Мы не смогли найти хадис о том, что человек, заботящийся о сироте, попадет прямо в рай, даже если он не молится и не совершает омовение.
Переданный в вопросе хадис гласит: Пророк Мухаммед (мир ему и благословение) сказал:
«Я буду тем, кто первым откроет врата рая, но это будет женщина.»
(намереваясь открыть врата рая)
Увидев, что он пытается меня обогнать:
Что происходит? Кто ты?
я спрошу. И он ответит:
«Я женщина, которая ждет, когда мои дети, оставшиеся сиротами, когда-то вернутся в этот мир.»
ответит так.
(см. Мунзири, ат-Таргиб, 3/349; Хафиз Мунзири говорит, что хадис является хасеном.)
Этот хадис повествует о награде, которую получит тот, кто заботится о сироте и отказывается от законных удовольствий ради него.
В действительности, следующий хадис проясняет этот вопрос.
«Хотя она была благородной и красивой, она овдовела и осталась одна с сиротами, ради которых…»
(они стали собственниками домов и квартир, в то время как он остался бездомным)
до тех пор, пока они не расстанутся, или пока (они) не умрут, себя
(выйти замуж)
задерживающий
(и в связи с трудностями, с которыми он столкнулся в этом вопросе)
Я и женщина с покрасневшими щеками в Судный день.
(в близком расположении друг к другу)
эти два
(средний и указательный пальцы)
мы такие же.»
(Муснад, 6/29; Абу Давуд, Китабуль-Адаб, 120-121)
В хадисе речь идет о женщине, которая овдовела и, заботясь о своих сиротах, отказалась от повторного замужества, испытывая всевозможные трудности ради их воспитания и в результате этих трудностей потеряла свежесть и красоту.
Этот и подобные хадисы свидетельствуют о величии награды за защиту и заботу о сиротах, за усилия, направленные на воспитание их в духе ислама, и за трудности, которые при этом испытываются, а также о высоком положении в раю сиротских матерей, которые отдают свою молодость воспитанию сирот.
Согласно этой метафоре, это означает, что он будет вместе с Пророком Мухаммедом (мир ему) и близок к нему, подобно тому, как средний палец находится рядом с указательным. Под этим понимается близость,
близость их места в раю
как это может быть,
близость степеней
или
и близость их расположения, и близость их степеней
может быть. При входе в рай
близость к обладанию правом приоритета
возможно, тоже имелось в виду.
Приведенный в вопросе хадис также описывает эту близость.
Тем не менее,
«Даже если человек не молится и не совершает омовение, тот, кто заботится о сироте, попадает прямо в рай.»
Это неправильное толкование. Конечно, если Аллах пожелает, Он может простить такого раба. Однако неверно принимать это как общее правило для всех людей, заботящихся о сиротах, и понимать это как прощение любых грехов.
В другом хадисе, кстати, говорится:
«Кто из мусульман возьмет на себя заботу об осиротевшем ребенке, будет кормить и поить его, тот непременно попадет в рай, если только не совершил непоправимый грех!»
(Тирмизи, Билл, 14)
было объявлено, что непокаянные грешники понесут наказание.
Для получения дополнительной информации нажмите здесь:
— Существуют предания о наградах, получаемых за прочитанные молитвы и совершенные богослужения. Каковы условия получения обещанных результатов и награды за богослужения? Получит ли каждый, кто читает эту молитву и совершает это богослужение, эту награду и вознаграждение?
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
