Дорогой брат/Дорогая сестра,
Были исследованы, кто из сподвижников Пророка был наиболее выдающимся в плане добродетелей, и предпочтения были сделаны с учетом таких критериев, как приоритет в исламе, превосходство в служении и близость к Пророку Мухаммеду (мир ему).
Имам Шафи’и говорил, что сподвижники и табиины единодушны в этом вопросе, а ученый из Андалусии Ахмед ибн Умар аль-Куртуби утверждал, что предшественники и последователи уммы также единодушны в этом вопросе.
В том, что после Абу Бакра (да будет доволен им Аллах) самым выдающимся из сподвижников был Умар (да будет доволен им Аллах), нет разногласий. Что касается третьего по значимости, то здесь существуют разные мнения: одни считают им Усмана (да будет доволен им Аллах), другие — Али (да будет доволен им Аллах). Хотя большинство придерживается мнения, основанного на порядке преемства в халифате, шииты считают, что после Пророка Мухаммеда (мир ему и благословение Аллаха) самым выдающимся был Али (да будет доволен им Аллах).
Существуют разные мнения относительно того, кто из жен-халиф (жен мусульманских пророков) был наиболее благочестив: Хадиджа, Фатима или Айша (да будет доволен ими Аллах).
Абдулкахир аль-Багдади, упоминая некоторые группы сподвижников пророка Мухаммеда, упорядочивая их по степени превосходства, указал, что самой выдающейся группой являются Хлифы-Рашидуны и остальные шесть сподвижников из числа тех, кому было даровано блаженное весть (Ашара-и Мубашшара). Затем он упомянул последовательно участников битвы при Бадре, участников битвы при Ухуде и тех, кто принял присягу верности в Хиджре (Байат-уль-Ридване), заявив, что в этом порядке существует консенсус среди ученых Ахль ас-Сунна.
Мнение Ибн Хазма о том, что жены Пророка Мухаммеда (мир ему) превосходили другие группы сподвижников, не получило признания. Есть и те, кто утверждает, что все сподвижники были достойны похвалы и не делает различий в их рангах.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
