Судьба вечна? Есть ли у неё начало? Вечна ли она, как имена и качества Аллаха, или же судьбы были предопределены позже? Если всё известно в вечном знании, то в чём наша вина?

Ответ

Дорогой брат/дорогая сестра,



Судьба,



Это знание Аллаха обо всем, что было и будет.

Знание Аллаха вечно, оно не возникло позже. Потому что познание, возникающее позже, свойственно тварям. Атрибут знания Аллаха вечен, и то, что Он знает, также вечно.


Судьба раздваивается.

Те, что не связаны с волей человека, и те, что связаны с волей человека.

Например,

Цвет глаз человека, его пол и т. д. относятся к первой части и никто не несёт за это ответственности.

А другой,

Поскольку мы посланы в этот мир для испытания, Всевышний творит и создаёт вещи в соответствии с нашими желаниями. Например, тот, кто усмирил свою похоть, идёт в мечеть, когда звучит азан. А тот, кто следует своим похотям, идёт в кабак. Это люди хотят этого, а творец – наш Господь, наш Творец.

Каждый человек, рожденный на этот мир, подчиняется программе судьбы. Всевышний Аллах знает, что человек будет делать и что с ним произойдет, со своей вечной точки зрения.


Однако то, что Бог знает о чём-то, не означает, что Он заставляет человека это сделать.


Потому что Аллах предоставил человеку выбор. Человек, используя свою свободную волю, выбирает свой путь, и Аллах творит его. Следовательно, ответственность лежит на самом человеке.



В качестве примера в этом вопросе приводится следующее:

Представим себе, что верхний этаж многоэтажного дома полон благ, а подвал – инструментов пыток, и человек находится в лифте этого дома. Человеку, которому заранее объяснили ситуацию в доме, нажатие кнопки верхнего этажа принесёт благополучие, а нажатие кнопки нижнего этажа – страдания.

Здесь воля человека проявляется лишь в решении, какую кнопку нажать, и в совершении действия. Лифт же движется не силой и волей человека, а в соответствии с определенными законами физики и механики. То есть, человек не поднимается на верхний этаж своей силой, как и не спускается на нижний. Однако выбор направления движения лифта предоставлен воле человека, находящегося внутри.

Кроме того, то, что Аллах знает всё вечным знанием, не освобождает того, кто совершает поступок, от ответственности. Потому что знать и делать – это разные вещи. За преступление отвечает тот, кто его совершил, а не тот, кто знает и видит преступника.

Для получения дополнительной информации нажмите здесь:


Как следует ответить на вопрос: «Раз уж Всевышний Бог знает, что я буду делать, благодаря своему вечному знанию, то в чём моя вина?»


С приветствием и молитвами…

Ислам в вопросах и ответах

Последние вопросы

Вопрос дня