Дорогой брат/дорогая сестра,
«Многие лица в тот день будут сиять и светиться от радости, и будут смотреть на своего Господа (на Его прекрасное лицо).»
(Судный день, 75/22-23)
Хасан Басри, Муджахид и Ибн Зайд толкуют этот аят как:
«В День Судного суда будут лица, которые будут радостны и прекрасны от счастья и благополучия, которые они обрели».
Они объяснили это следующим образом.
Согласно другому толкованию, передаваемому от Муджахида, этот аят объясняется следующим образом:
«В День Судного суда будут лица, которые будут пребывать в радости.»
(1)
Икрима и Хасан Басри толкуют этот аят как:
«В Судный день будут такие лица, которые будут смотреть на Аллаха, Который их сотворил».
Они объяснили это таким образом, и Табари, упоминая хадисы, предпочел эту точку зрения.
Абдулла ибн Умар передал, что Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал по этому поводу следующее:
«Даже тот, кто окажется на самом низшем уровне Рая, будет видеть свои сады, жен, слуг и свои места для сидения с расстояния, которое можно преодолеть за тысячу лет. (То есть, он будет обладать территорией, достаточной для путешествия за тысячу лет). А те, кто окажется на самом высоком уровне Рая, будут видеть лицо Аллаха каждый день, утром и вечером».
Посланник Аллаха затем сказал:
«В тот день будут лица, сияющие, светящиеся, которые будут смотреть на своего Господа.»
прочитал его аяты (2).
В вопросе о том, что Аллах будет явлен в День Суда, единодушны были сподвижники Пророка, табиины и праведные предшественники. Об этом свидетельствуют хадисы, переданные от Абу Саида аль-Худри, Абу Хурайры, Джабира ибн Абдуллаха, Абу Мусы аль-Аш’ари, Бухари и Муслимом, Сухайба ар-Руми, Джабира ибн Абдуллаха (в Сахих аль-Бухари и Муслима), Абдуллаха ибн Умара (в Муслиме), а также в сборниках хадисов Тирмизи и Ахмада ибн Ханбаля. Таким образом, явление Аллаха в День Суда подтверждено многочисленными хадисами (мутаватир).
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал:
«Некоторые люди:
«О, посланник Аллаха, увидим ли мы нашего Господа в День Суда?»
сказали. И посланник Аллаха
«Вы будете спорить о том, что луну можно увидеть четырнадцатого числа и в отсутствие облаков?»
приказал. Они,
«Нет, о посланник Аллаха!»
— сказали они. Пророк Мухаммед ответил:
«Не могли бы вы обсудить вопрос о видимости солнца в тот момент, когда под ним нет облаков?»
приказал.
«Нет!..»
— сказали они. Пророк Мухаммед ответил:
«Вот так вы увидите вашего Господа.»
приказал. (3)
Абу Саид аль-Худри сказал:
«При жизни Пророка Мухаммеда некоторые люди говорили ему:
«О, посланник Аллаха, увидим ли мы нашего Господа в День Суда?»
— сказали они. Посланник Аллаха сказал:
«Разве вы, в полдень, в ясный день, когда небо безоблачно, не испытываете затруднений, спорите ли вы друг с другом, когда видите солнце?»
приказал. Они:
«Нет.»
— сказали они. Пророк Мухаммед ответил:
«Разве вы, в четырнадцатый день месяца, в ясную погоду, когда небо безоблачно, не испытываете беспокойства за луну, находящуюся в зодиакальном созвездии, и не спорите друг с другом?»
приказал. Они:
«Нет.»
— сказали они. Посланник Аллаха сказал:
«В День Судного суда вы будете испытывать столько же трудностей и споров, сколько испытываете сейчас, пытаясь увидеть солнце и луну в их нынешнем состоянии, когда будете пытаться увидеть Всемогущего и Всевышнего Аллаха».
приказал.(4)
Джарир ибн Абдуллах сказал:
«Мы сидели рядом с посланником Аллаха. Он посмотрел на луну в четырнадцатый день месяца и сказал:
«Воистину, вы увидите вашего Господа так же, как видите эту луну, и вы не будете испытывать трудности из-за толпы при виде Его.»
(5)
Абу Муса аль-Аш’ари (да будет доволен им Аллах) передал, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Два рая из серебра, и все, что в них, и их двери. Два рая из золота, и все, что в них, и их двери. И между людьми и их золотыми раями будет только завеса величия на лице Господа их».
(6)
Сухайб-и Руми передает слова Пророка Мухаммеда (мир ему и благословение):
«Когда обитатели Рая войдут в Рай, Аллах, да будет Он велик и славен, скажет им…»
«Что-нибудь еще хотите? Могу вам этого побольше дать?»
Они скажут: «Разве Ты не сделал так, чтобы наши лица сияли? Разве Ты не поселил нас в раю и не избавил от огня ада?» И тогда Аллах снимет завесу, и нет ничего прекраснее для обитателей рая, чем созерцание своего Всевышнего и Пресвятого Господа». (7)
Примечания:
(1) Абу Джафар Мухаммад ибн Джарир ат-Табари, Тафсир ат-Табари, Издательство Хисар: 8/503.
(2) Тирмизи, Тафсир, Сура: 75, 2, Хадис № 3330
(3) Бухари, Азан, 129, Рикак, 52; Муслим, Иман, 299, Хадис № 182
(4) Бухари, Тафсир аль-Кур’ан, сура 4, 8; Муслим, Имам, 302, 1, хадис № 183
(5) Бухари, Таухид, глава 24; Муслим, Месаджид, 211, хадис № 633
(6) Бухари. Таухид. 24/ Муслим, Иман, 296, Хадис № 180
(7) Муслим, Имам, 297, Хадис № 181.
Для получения дополнительной информации нажмите здесь:
Будет ли в раю явление (ру’ят), то есть видение Бога? Каково мнение исламских ученых по поводу ру’ята?
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
