Дорогой брат/Дорогая сестра,
Всевышний Бог,
сухой человек
грязь
из, джиннов
огонь
и ангелы тоже
свет
создал из.
В порядке творения первыми были ангелы, затем джинны, а затем люди. Первым созданным человеком был также первый пророк Адам (мир ему).
Когда Всевышний создал Адама, Он повелел ангелам склониться перед ним. Все ангелы склонились, кроме Иблиса, который отказался. После этого он попросил у Аллаха разрешения продолжать свою дьявольскую деятельность до Судного дня. Его просьба была удовлетворена, и он продолжил сбивать людей с истинного пути. Хотя поклонение ангелов Адаму является невидимым, в наших толкованиях даны некоторые объяснения хода и характера этого события.
Согласно объяснениям Абу-с-Сууда, Иблис жил вместе с ангелами и поклонялся им подобно им. Когда пришло повеление о поклонении, Иблис отделился от ангелов. Согласно другому мнению, существует вид ангелов, которые рождаются и растут, их называют джиннами. Иблис принадлежал именно к ним.
Согласно другому мнению, повеление о поклонении было адресовано всем джиннам. Однако, упомянув ангелов, Всевышний Бог тем самым обратился и к джиннам. Таким образом, повеление о поклонении было адресовано не только ангелам, но и всем духовным существам (1).
Существуют два мнения относительно джиннов:
1.
Все духовные существа называются джиннами. В этом случае ангелы и демоны входят в понятие джинна. Таким образом, между ангелом и джинном существует как общее, так и частное сходство. Каждый ангел — джинн; но не каждый джинн — ангел.
2.
Джинн — это название одной из категорий духовных существ. Потому что духовные существа делятся на три категории:
а.
Добрые: Ангелы.
б.
Злые: Демоны.
с.
Те, в ком есть и добро, и зло: Джинны.
Согласно информации, приведенной в книге «Safvetü’t-Tefasir»:
1.
Иблис не принадлежит к ангелам.
2.
Ангелы — безгрешные существа, они никогда не ослушались Аллаха. В то время как Иблис ослушался Аллаха, не преклонив колено.
3.
Ангелы сотворены из света, а дьявол — из огня.
4. Ангелы не рождаются и не размножаются, в то время как Иблис размножается и плодится. Как сказано в суре Аль-Кахф.
«Иблис — один из джиннов».
(2)
Согласно преданию, передаваемому от Ибн Аббаса, некоторые толкователи Корана говорили, что…
«дьявол»
Они считают, что этот термин относится к порочной и коварной части людей и джиннов. Как существуют дьяволы-джинны, так существуют и дьяволы-люди.
Что касается того, как ангелы совершали саджду Адаму, мир ему:
Ясно, что это поклонение, которое было предписано, не совершалось с намерением поклонения Адаму. Потому что поклонение кому-либо, кроме Бога, является ересью. Когда Адам стал наместником на земле, поклонение ему ангелами стало выражением принятия этого наместничества, то есть выражением верности ему.
Этот обряд, хотя и является проявлением уважения к пророку Адаму, по сути, является актом поклонения Богу.
Действительно, в древних общинах приветствие совершалось путем падения ниц, без намерения совершить поклонение. Например, поклонение братьев Иакова пророку Иусуфу было выражением уважения и почтения.
Однако, можно также понимать поклонение ангелов Адаму как акт поклонения. В этом случае, истинным объектом поклонения является Всевышний Бог. Адам же в этом поклонении выступает в роли ориентира. Таким образом, поклонение совершается непосредственно Богу. (3)
С другой стороны,
Всевышний Бог, заставив ангелов склониться перед Адамом, показал, что вселенная подчиняется человеку; упомянув, что Иблис претендовал на превосходство над ним, Он обратил внимание на то, насколько большие препятствия на пути материального и духовного развития человечества будут создавать дьяволы.
Источники:
1. Толкование Абу-с-Сууда, 1:87.
2. Сафвет ут-Тафасир, 1:52.
3. Хюласатуль-Бейан, 1:97.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
