Дорогой брат/дорогая сестра,
— В этом аяте под выражением «живое существо» подразумевается все живое, существующее на земле. Ученые, толкуя этот аят, пояснили, что под этим подразумеваются животные и растения.
Используемое здесь понятие в широком смысле включает в себя существа с полной или неполной жизнью, но не включает джиннов и ангелов, поскольку их не называют животными. В то время как другие живые существа имеют известные названия. Человека описывают как «говорящее/мыслящее животное». Растения также метафорически включены в это понятие, поскольку обладают «неполной жизнью». Более того, возможно, именно для того, чтобы включить растения, в аяте и не упоминается, что это не относится к ним.
— Другое значение таково:
Здесь подразумевается вода, нисходящая с небес. Растения и другие живые существа созданы из этой воды.
Поскольку очевидно, что ангелы и джинны не имеют отношения к этой воде, дополнительные детали не приводятся.
— Основными адресатами Корана являются люди, и поэтому их понимание и восприятие имеют важное значение. В человеческом языке первыми на ум приходят люди и животные. Ангелы и джинны обычно даже не приходят им в голову.
Именно потому, что у адресатов существовало такое устоявшееся понимание, в аяте не было необходимости вводить какие-либо детали. Действительно, в переводах аята эти существа выражены как «животные», и это слово охватывает всех животных, которые ползают.
Один из сподвижников Пророка (мир ему и благословение) Абу Разин (да будет доволен им Аллах) спросил Пророка (мир ему и благословение):
Пророк (мир ему) ответил:
приказал.
Бедиузаман Саид Насырли, проясняя этот вопрос, говорит следующее:
Говорят, что престол Всевышнего находится на эфирной материи, которая подобна воде. После сотворения эфирной материи она стала центром проявления первых творений Творца. То есть, после сотворения эфира, она стала местом проявления отдельных сущностей (атомов).
Всевышний Аллах сотворил эфир и воздвиг на нём Свой престол. То есть, Он возложил Свою власть, господство и престол на эфир. Таким образом, властвуя над эфиром, который способен проникать даже в атомы, Аллах властвует над всей вселенной и всем существом. Поэтому Аллах, со Своим знанием, волей и силой, а также с именами и качествами, вытекающими из них, ближе ко всему, чем всё остальное. И Его знание, воля и сила охватывают всё, как изнутри, так и снаружи, сверху и снизу.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
