— Бог создал нас, чтобы испытать нас и чтобы мы Ему служили. Бог всё знает и всё видит; без Его разрешения ничего не может произойти…
Дорогой брат/Дорогая сестра,
Аллах Танры также сотворил ангелов, не способных грешить, и животных, которые не несут никакой ответственности.
Помимо этих двух существ, Он создал человека, который обладает способностью быть настолько совершенным, что превосходит ангелов, и настолько порочным, что ниже разумных животных.
Он надел человека как склонностью к греху, так и способностью совершать добрые дела. Именно преодолевая склонность к греху, присущую человеческой природе, и обращаясь к добру, человек может достичь уровня, превосходящего даже ангелов. Ведь ангелы изначально не склонны к греху. Если бы у людей не было склонности к греху, то по своей сути они ничем не отличались бы от ангелов.
Человек создан способным как на добро, так и на зло. Это необходимое условие испытания. Человек не создан способным только на добро, как ангелы. Поэтому человек, использующий свою волю для совершения добра, превосходит ангелов.
Бог надел человека способностью различать добро и зло.
Он также оставил человеку свободу выбора. Как хищная птица, нападая на воробья, заставляет его развивать маневренность, так и навязчивые желания, преследующие человека, заставляют его совершенствоваться духовно. Если бы не было факторов, побуждающих человека к злу, его положение было бы неизменным, как у ангелов. Навязчивые желания и дьявол, преследующие человека, подвергают его испытанию, и если он правильно использует свою волю, он достигает положения выше ангелов.
Хотя существуют факторы, побуждающие человека к злу, они не обладают силой, которая могла бы заставить его действовать против его воли. Человек делает свой выбор свободной волей. Ни один фактор не может связать волю человека в вопросе отказа от зла.
Существуют факторы, побуждающие человека к добру и злу. Однако, если человек, используя свою волю, отвернется от факторов, побуждающих к добру, и направится к злу, это не означает, что факторы, побуждающие к злу, связали волю этого человека.
Представьте себе многоэтажный дом, где верхние этажи наполнены благословениями, а подвал – инструментами пыток. Предположим, человек находится в лифте этого дома. Ему заранее объяснили, как устроен дом: нажав кнопку верхнего этажа, он получит благословение, а нажав кнопку нижнего – подвергнется мучению.
Здесь воля человека проявляется лишь в решении, какую кнопку нажать, и в совершении действия. Лифт же движется не силой и волей этого человека, а в соответствии с определенными законами физики и механики. То есть, человек не поднимается на верхний этаж своей силой, как и не спускается на нижний. Тем не менее, выбор направления движения лифта предоставлен воле человека, находящегося внутри.
Все действия, совершаемые человеком по собственной воле, могут быть оценены по этому критерию.
Например, Всевышний Бог объявил людям, что посещение таверны является грехом, а посещение мечети — благочестивым поступком. Человеческое тело же, подобно лифту в примере, способно, по собственной воле, отправиться в любое из этих мест.
Как и во всех процессах во Вселенной, в процессах, происходящих в теле человека, воля человека не играет роли, и тело человека движется в соответствии с божественными законами, называемыми законами Вселенной. Однако выбор места назначения оставлен на волю и предпочтения человека. На какую кнопку он нажмёт, то есть куда он захочет отправиться, тело движется туда, и, следовательно, награда или наказание за это место назначения принадлежат этому человеку.
Для получения дополнительной информации нажмите здесь:
— Зачем человеку дана воля и как следует её использовать?
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
