— На многих сайтах, которые позиционируют себя как исламские, содержится следующая информация:
«Когда Пророку (мир ему) сообщили, что Хинд съела печень Хамзы, Пророк (мир ему) спросил: «Она что-нибудь от него съела?». Святые сподвижники ответили: «Нет». Пророк (мир ему) сказал: «Тот, кто попробовал мясо Хамзы, будет вечно запрещен в Аду, Аллах не позволит ему попасть туда»».
— Что это значит, если это правда?
— Хинт бинт Утбе спаслась от ада, съев мясо Хамзы?
— Если бы это было правдой, то те, кто хотел бы спастись от ада, наверняка не оставили бы от тела Хамзы ни единого кусочка.
Дорогой брат/Дорогая сестра,
— Этот вопрос касается как
Суннит
и
Шиитский
Также упоминается в некоторых источниках.
Краткое содержание истории, согласно шиитским источникам, таково:
«Хинд взяла печень Хамзы и засунула её себе в рот, но не смогла проглотить и выплюнула обратно». Узнав об этом, Абу Абдулла (Имам Джафар ас-Садик), мир ему, сказал:
«Аллах не позволил бы, чтобы хоть какая-то часть Хамзы попала в ад».
(см. Али ибн Ибрахим аль-Куми, «Тафсир аль-Куми», 1/116)
— Аль-Кади ан-Нуман аль-Магриби, также рассказав ту же историю, передал, что Пророк (мир ему и благословение) сказал:
«Невозможно, чтобы Хинду съела печень Хамзы, Аллах не позволит части его тела попасть в ад».
(Комментарии к хадисам, 1/275)
— Подобная информация содержится и в некоторых суннитских источниках:
Когда Пророк услышал, что Хинд пыталась проглотить печень Хамзы,
«Он ел что-нибудь из его мяса?»
спросил он.
«Нет»
Получив ответ, он сказал следующее:
«Аллах сделал мясо Хамзы запретным для огня».
(см. Ибн Са’д, ат-Табакат, Бейрут, 1410/1990, 3/8-9; ас-Сиратуль-Халябия, 2/331; Ибн Касир, Тафсир, 2/135)
— Имам Ахмед ибн Ханбаль также упоминает об этом.
(см. Муснад, 1/463)
Однако Ибн Касир также передал эту информацию от Ибн Ханбаля и в этом отношении
«Ахмед ушел в уединение» (остался один).
тем самым указав на слабость этого предания.
(см. Ибн Касир, Тафсир, 2/115)
— Несмотря на то, что такой великий авторитет в области хадисов, как Ибн Хаджар, затрагивал эту тему,
отсутствие информации о том, что «Аллах запретил огню касаться тела Хамзы»,
Должно быть, это заслуживает внимания.
— Иными словами, цель этих сведений, достоверность которых можно подвергнуть сомнению, — показать, что Хиндус обречён на ад, и поэтому он не смог проглотить печень Хамзы, потому что, проглоти он её, эта часть вместе с ним отправилась бы в ад. Иначе говоря,
«Все, кто съест мясо Хамзы, будут спасены от ада»
Это совершенно неправильно.
С другой стороны,
Тот факт, что Хиндустан принял ислам, приняв присягу верности непосредственно от Пророка Мухаммеда (мир ему), также вызывает сомнения в достоверности повествования в вопросе.
снижает.
Индия
Во время взятия Мекки она отправилась к Пророку Мухаммеду (мир ему и благословение Аллаха), находившемуся в районе Эбтах или на холме Сафа. Она смешалась с женщинами, желавшими дать ему присягу, и приблизилась к нему. Пророк Мухаммед (мир ему и благословение Аллаха) потребовал от женщин не вступать в многобожие, не воровать, не заниматься прелюбодеянием, не убивать своих детей, не клеветать и не противиться ему в добрых делах.
(Мумтехине, 60/12)
Когда он сказал, что попросит их поклясться ему в верности, Хинду сказала, что он просит от женщин то, чего не просит от мужчин, но тем не менее они поклянутся ему в верности. Поскольку её лицо было закрыто, Пророк Мухаммед (мир ему) не узнал её.
Во время обсуждения вопросов, связанных с обязательством, особое внимание было уделено вопросу о неворовстве. Хинду заявила, что её муж скуден и не удовлетворяет все её и детей потребности, поэтому она тратит его имущество без его разрешения, и спросила, имеет ли она на это право. Пророк Мухаммед (мир ему) ответил…
что он может взять из его имущества столько, сколько ему и его детям нужно, чтобы прожить, но не в чрезмерном количестве.
заявил.
(Бухари, Бую, 95; Муслим, Акзие, 7-9)
Когда находившийся там Абу Суфьян сказал, что простил ей то, что она взяла ранее, Пророк узнал Хинду.
Когда обсуждалось, что женщины не должны прелюбодействовать, Хин вмешалась и сказала, что свободная женщина не может прелюбодействовать.
Что касается пункта о запрете убийства детей,
«Вы их убили.»
или
«Мы воспитали их, когда они были маленькими, а когда они выросли, ты убил их в битве при Бадре».
сказал.
Когда речь зашла о клевете, Хин снова вмешался и сказал следующее:
«Клевета – это позор, а ты призываешь нас к благородству».
Также в связи с предложением не противостоять Пророку (мир ему).
«Мы пришли в этот Высокий суд с намерением не восставать против него в будущем».
сказал…
(см. Абу Давуд, Тараджул, 4)
То, что посланник Аллаха (мир ему) хорошо его принял и не стал зацикливаться на том, что он сделал раньше.
Индия
и потому что он был очень доволен.
он сказал ей, что когда-то он больше всего хотел, чтобы семья Пророка была несчастлива на земле, но теперь в его глазах не было никого ценнее членов этой семьи.
заявил.
(Бухари, Эйман, 3, Ахкам, 14; Муслим, Акадия, 8)
После того, как Хин ушел оттуда, он вернулся домой и разбил все идолы.
Она принесла Пророку (мир ему) двух жареных козлят, приготовленных ею, и сказала, что не может прислать больше, потому что овцы мало приплода дают. Пророк (мир ему) помолился за увеличение их стада, и позже стадо стало расти. Хиндустан время от времени вспоминал этот случай.
поминанием которого он воздал хвалу Аллаху, удостоившему их чести быть мусульманами.
записывается
(см. DİA Hind Md.)
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
