Разве спасение невозможно, пока не будут отвергнуты ложные боги и ложные цели?

Подробности вопроса


— Освобождение невозможно, пока не будут отвергнуты ложные боги, пока не будет прекращена связь с причинами, пока не прекратится привычка полагаться на людей в вопросах пользы и вреда. Приведенная в заголовке цитата — одна из десятков изречений Абдулкадира Джейнани (да будет он доволен нами). Абдулкадир Джейнани (да будет он доволен нами) в своих многочисленных беседах…

«Прекратите общение с теми, кто вам причиняет боль.»

Вот что он сказал. Именно этот вопрос я и хотел задать.


— Что подразумевал Абдулкадир Джейнани (да будет он доволен нами) под причинами, о которых он говорил?


— По каким причинам нас просят разорвать отношения?


— Пожалуйста, можете ли вы объяснить это мне подробно? Я много думал и, кажется, пришёл к какому-то выводу, но потом испугался, что, не дай Бог, верю в неправильную мысль. Поэтому я прошу вашей помощи.

Ответ

Дорогой брат/Дорогая сестра,

— Все сотворенное, материальное и духовное, живое и неживое, большое и маленькое, является причиной. Но Тот, Кто сотворил все эти причины и следствия, есть Аллах.

— Верующего человека

отдел по борьбе с терроризмом

и

круг причин

имеет два мира.


Причины

Следует придерживаться необходимых причин, исходя из компетенции отдела.

Департамент по вопросам веры

в том числе и

«Нет истинного влияния, кроме как у Аллаха.»

и следует просить Бога о благополучном завершении всего дела.

Согласно этому, верующий

-к слову-

Он принимает необходимые лекарства, когда заболевает, но исцеление он ожидает только от Бога и знает, что оно исходит от Него.

— В рамках этого общего принципа мы можем понять слова шейха Абдулкадира Гейлани следующим образом.


а)


«Оставь причины в стороне!»

Это совет не с точки зрения причин и следствий, а с точки зрения веры. В Коране…

«Полагаться на Аллаха, доверять Ему и надеяться на Него»

Цель всех аятов, содержащих повеления, заключается в том, чтобы подчеркнуть истину о том, что причины не оказывают никакого реального влияния, и что единственным Творцом всего является Аллах.


b)

Следующие слова Гавса являются доказательством того, что мы говорим:


«Мусульманин трудится как для этой жизни, так и для загробной. Он служит миру своим языком…»

(придерживаясь причин)

и работает столько, сколько ему нужно, ради мирских благ.

-не слишком много-

пытается достать такое количество провизии, которое необходимо путнику, едущему верхом на лошади.


(Гейляни, аль-Фатхуррабани, с. 63)


с)

По мнению Шейха-и Гейляни, чрезмерная привязанность к миру и мирским благам недопустима. Чем больше человек избавляется от любви к миру в своем сердце, тем успешнее он становится. Для избавления от этой любви необходимо дистанцироваться от мирских благ. Следующие цитаты это подтверждают:

«Ты в таком положении»

(обнимая весь мир)

Ты не увидишь покоя. Потому что мир — это мир бед и печалей. Необходимо держаться от него подальше. Если у тебя есть сила, избавься от мира как в руках, так и в сердце! (Допустим, что человек, не состоящий в браке и не обязан обеспечивать семью, не склонен к мирским вещам и не работает над этим. Он может жить аскетической и дервишской жизнью/жизнью ашхаб-у-суффа). Если…

(в свете текущей ситуации)


Если ты не можешь полностью отказаться от мира, то держи его в руках (работай, зарабатывай), но выбрось из сердца!

Вкратце: Шах-и Гейлани советует избегать мирских соблазнов, а если это невозможно, то не допускать их в сердце, что подразумевает аскетичный образ жизни. В современном мире воплотить эти советы крайне сложно. Поэтому следует отказаться не от работы, а от того, чтобы ставить её на первое место в сердце.


Нам предстоит

знать, что дозволено, а что запрещено, стремиться к угождению Аллаху, даже работая ради мирских благ, понимать, что избыток богатства обычно ведет к избалованности, и действовать соответственно, а также

«в современном мире распространение слова Аллаха зависит от материального прогресса»

Это значит стремиться к равновесию между земной и загробной жизнью, не забывая о истине.


Для получения дополнительной информации нажмите здесь:


— В чём мудрость того, что Аллах сотворил причины и дал им силу действовать?

— В суфизме делается акцент на необходимости отречения от мира. Как вы думаете…

— «Этот мир и загробная жизнь подобны двум кускам ткани, чем больше вы угождаете одному…


С приветствием и молитвами…

Ислам в вопросах и ответах

Последние вопросы

Вопрос дня