Разве отсутствие упоминания о ростовщичестве в числе семи великих грехов в «Рисале-и Нур» не противоречит фактам?

Ответ

Дорогой брат/Дорогая сестра,

— В хадисе перечислены семь грехов, ведущих к погибели:

“(1) Присвоение Аллаху сотоварищей, (2) колдовство, (3) несправедливость

убийство, убийство человека

(4) пожирание имущества сирот, (5) получение процентов, (6) бегство с поля боя, (7) невиновные верующие женщины

-напрасно/бесполезно/даром/просто так/зазря

«Обвинять в прелюбодеянии».

(Муслим, Иман, 145)

— Вот как выразил свое мнение по этому вопросу Бедиуззаман:

«Как в вашем письме»

«семь смертных грехов»

Вы спрашиваете. Грехов много, но…

Величайшие грехи и семь смертных грехов.

Семь грехов, которые считаются смертными, это: «Убийство, прелюбодеяние, употребление вина, неповиновение родителям (то есть прерывание родственных связей), азартные игры, ложное свидетельство и поддержка нововведений, наносящих вред религии».

(Барла Лахикаси, стр. 335)

— Различные формулировки в трактате следующие: 1-2.

(ересь, колдовство)

, 4, 5, 6, 7.

(поедание имущества сирот, получение процентов, бегство с поля боя, обвинение невинных женщин в прелюбодеянии)

преступления не упоминаются в трактате. Вместо этого,

«Прелюбодеяние, употребление алкоголя, непочитание родителей, азартные игры, ложные показания, поддержка нововведений, вредных для религии»

В нем перечислены их преступления.

— Ключевое слово, определяющее это различие,

«величайший из грехов»

это слово. Учитель, упомянутый в различных хадисах,

«величайший из грехов»

с

«семь обязательств»

Он объединил два выражения в таком виде. Однако, определив количество грехов в различных хадисах, в которых упоминаются эти два понятия, как семь, он смешал грехи, которые упоминаются отдельно в соответствующих хадисах, в виде смеси, которую он сочёл уместной.

По всей видимости, Мастер

«семь»

придерживаясь их количества, но не этих семи грехов

-с своей точки зрения-

Он сочёл нужным собрать вместе то, что он считал самым важным.

— Не следует считать это противоречащим достоверным хадисам. Потому что в разных хадисах упоминаются величайшие грехи и грехи, ведущие к погибели, отдельно. Например:

«Самые большие грехи»

в заголовке

«Совместное поклонение другим богам, неуважение к родителям, ложные показания»

«были предъявлены обвинения в совершении преступлений».

(См. Муслим, Иман, 143)

В трактатах же, только

«величайший грех»

или

«уничтожающий»

Здесь не упоминаются грехи, а скорее, выбраны семь из тех грехов, которые все содержатся в достоверных хадисах и аятах. Например, в хадисе, упомянутом выше, …

«неуважение к родителям, ложные показания»

преступления

, «уничтожающий/истребляющий»

Они не считаются грехами. Но в посланиях им уделено внимание.


— Больших грехов, упомянутых в трактатах,

Понимание масштабов разрушений, причиненных грехами в жизни человека и общества в этом веке, позволит понять смысл их выявления. Это требует серьезного исследования и статистических данных по этому вопросу. Если кто-то объективно определит разрушительные последствия грехов в этом веке с помощью научных данных, то тем самым ответит и на этот вопрос.


Для получения дополнительной информации нажмите здесь:


— Пожалуйста, объясните хадис: «После ширка самым большим грехом является прелюбодеяние» (Ибн Аби ад-Дунья)? Почему не убийство, ростовщичество…

— Какие семь великих грехов (кебаир) являются смертными грехами? Зина и ширк — это великие грехи; а являются ли скрытый ширк и блуд глазами также великими грехами?

— Верно ли, что некоторые грехи равносильны греху прелюбодеяния с матерью?


С приветствием и молитвами…

Ислам в вопросах и ответах

Последние вопросы

Вопрос дня