Разве мы не можем умереть как мусульмане, если не будем достаточно бояться Бога?

Подробности вопроса


— Каковы обстоятельства ниспослания 102-го аята суры Аль-Имран?


— Как повели себя сподвижники, когда была ниспослана эта сура?

Ответ

Дорогой брат/Дорогая сестра,

— Перевод 102-го аята суры Аль-Имран:


«О, верующие! Бойтесь Аллаха так, как следует бояться Его, и проявляйте к Нему должное почтение, и умирайте только как мусульмане, преданные Ему!»

Вывод, вытекающий из этого аята,

«Для него»

Насколько вы можете.

Берегитесь неповиновения Аллаху и запретного, слушайте правду и повинуйтесь ей, и тратьте свои средства на благотворительность ради собственной пользы. Те, кто смог освободиться от жадности и скупости своей души, – вот истинные достигшие спасения.

(Тэгабун, 64/16)

Хотя некоторые ученые утверждали, что этот аят был отменен аятом, содержащим следующее содержание, большинство ученых не придерживались этой точки зрения.

(см. Табари, Маварди, Рази, Куртуби, толкование соответствующего аята)

По мнению этих ученых, в аяте говорится о

«как следует избегать…»

в предложении

«Насколько вы можете» / «Насколько это в ваших силах»

Это также имеет значение. Потому что это один из основных принципов ислама/Корана.

(см. там же)

Истинное смирение, предписанное в этом аяте.

(бойтесь Аллаха должным образом),

Объясняется следующим образом:

«Истинный страх перед Аллахом: повиновение Аллаху и полное отсутствие неповиновения, постоянное поминание…»

(Поминание Аллаха)

быть в таком состоянии, чтобы никогда не забывать и во всех обстоятельствах быть благодарным, не проявляя никакой неблагодарности».

(см. Табари, Маверди, Рази, Куртуби, Ибн Касир, соответствующее место)

— Мы не нашли в толкованиях информации о причине ниспослания этого аята.

— В предыдущих аятах говорится о верующих

Они должны быть бдительны по отношению к ахль-и-китаб (людям Писания), не должны следовать за ними и быть внимательны к их планам по отвращению верующих от религии.

Они были предупреждены об этом.

В этом аяте верующим также обращается особое внимание на необходимость твердо держаться своей веры. Другими словами, в предыдущих аятах использовался элемент «терхиб» (пугание, предостережение, предупреждение), чтобы верующие не сбились с пути, а в этом (102-м) аяте говорится о искренней вере и праведных деяниях, которые являются следствием этой веры.

«тергиб»


(стимулирование)

элемент был активирован.

(см. Рази, ай)

Перевод соответствующих аятов следующий:


«О, верующие! Если вы последуете за частью из числа людей Писания, то знайте, что они хотят обратить вас после веры в неверие. Как же вы можете обратиться к неверию, когда перед вами читаются аяты Аллаха, и среди вас находится посланник Аллаха? Тот, кто крепко держится за Аллаха, тот непременно будет приведен к прямому пути».


(Али-Имран, 3/100-101)


В заключение,

мусульманин, как и во всем остальном,

надеюсь умереть верующим и мусульманином

в том виде, в котором он есть, да хранит его Бог

Следует также бояться умереть без ислама и веры;

Он должен сохранять этот баланс всю свою жизнь, до самой смерти.


Для получения дополнительной информации нажмите здесь:


Что означает «быть между страхом и надеждой»?


С приветствием и молитвами…

Ислам в вопросах и ответах

Последние вопросы

Вопрос дня