— Разве то, что атрибут бессмертия (бека) присущ только Аллаху, не противоречит тому, что обитатели рая будут жить вечно?
Дорогой брат/дорогая сестра,
Ответ 1:
Рай — это награда, которую Аллах дарует верующим рабам. Безусловно, награда, обещанная нашими верующими рабами нашему бесконечно милосердному и щедрому Господу, будет бесценной.
Если в этом мире, который является лишь частичным проявлением Его атрибутов, выставлены такие чудесные творения, то, несомненно, в раю, который является наивысшим проявлением Его атрибутов, Он будет творить чудеса и даровать Своим рабам всякие блага.
В том смысле, что проявление благодати в совершенной мере в райском обиталище, вечном пристанище для верующих и наивысшем проявлении Его имени, насколько же это соответствует мудрости и милосердию… По выражению Бедиузамана:
«Наличие таких источников милосердия для путников в этом мире, подобном гостинице, и то, что они предназначены для путешествий, странствий и пользы человека, указывает на то, что Тот, Кто угощает своих гостей в таком придорожном приюте таким количеством даров моря за одну ночь, непременно создал в Своём вечном царстве такие моря милосердия, что эти являются лишь их преходящими и незначительными образцами.»
(см. Лем’алы, стр. 364).
Ответ 2:
Вечность Аллаха является неотъемлемым свойством Его сущности. Вечность рая, ада и тех, кто в них находится, будет продолжаться благодаря вечному существованию Аллаха.
Например, свет, тепло и цвета солнца — это его собственные качества. Тепло, свет и цвета на Земле исходят от солнца. До тех пор, пока солнце продолжает проявлять эти качества на Земле, эти красоты будут продолжать существовать. Но эти красоты не принадлежат Земле; они принадлежат солнцу.
Именно Бог, по Своей сути, вечен. Вечность рая, ада и тех, кто в них находится, будет обеспечена вечным существованием и поддержанием их Богом. Поэтому между ними нет никакого противоречия.
Вечность Аллаха – это его сущность.
Его вечность присуща Ему, вечность человека и других существ – это дарованное им качество. То есть, их вечность – это результат поддержания и вечного существования, дарованных им Богом.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах