Дорогой брат/Дорогая сестра,
Прежде всего, мы хотели бы обратить ваше внимание на один важный момент.
«Развод»
Эти слова крайне опасны. Ни в шутку, ни всерьез их употреблять нельзя, это опасно. Поэтому следует тщательно избегать слов и выражений, приближающихся к значению развода, и ни в коем случае не следует пугать женщину такими фразами и словами. Потому что намерение пугать или радовать в таких случаях не меняет смысла.
Практически все они могут мгновенно разорвать и уничтожить семейные узы.
«Пусть будет так»
Нужно знать, что это слово означает в данном контексте. Обычно это означает…
«пусть будет так» или «пусть будет по-твоему»
имеется в виду значение. Значение, которое соответствует этому.
«пусть будет так»
Это не что иное, как расторгновение брака.
В таком случае
«Пусть будет от трех до девяти обязательно»
это означает развод с женщиной.
Тем не менее, существуют богословы, которые считают, что слова о разводе, произнесенные в состоянии сильного гнева, являются полностью недействительными. К этому мнению придерживаются некоторые ханафитские богословы.
(см. Ибн аль-Хумам, Фатх III/38; Камиль Мирас, Таджрид, XI/465 1-е издание)
Согласно мнению большинства мусульманских богословов (джумхура), то, о чем идет речь в вопросе,
«Пусть будет от трех до девяти обязательно»
человек, произнесший эти слова (мужчина), если эти слова имеют юридическую силу
-например, душевнобольной, настолько разъярённый, что не знает, что говорит… если только нет других причин-
Считается, что он использовал все три права на развод и полностью развёлся со своей женой.
Однако некоторые исламские богословы считают это
«незаконное развод»
приняли это, но не сочли это разводом, а некоторые и вовсе
«он/она воспользуется своим правом на развод»
они сказали.
Развод (талак)
Это действие, которое не одобряется Аллахом, но в некоторых случаях допускается им из-за необходимости. Поскольку это действие, прекращающее семейную жизнь, которой Ислам придаёт большое значение, его следует совершать после тщательного обдумывания. Поскольку гнев мешает обдумыванию, некоторые муджтахиды считают развод в гневе недействительным. Если стороны не желают развода, то в соответствии с этим иджтихадом может быть вынесено фетва.
Для получения более подробной информации:
— см. Х. Караман, Сравнительное исламское право, 1/304-310.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
