— Пророк Мухаммад, мир ему и благословение, сказал:
«Знайте, что Ислам — это круг. Пока он вращается, вращайтесь вместе с ним, держась за книгу (Коран/Сунна). Знайте, что книга и султанство (религия и светская власть) будут разделены. Знайте, что они (вероятно, не из наших) будут вашими правителями. Они будут править в вашу пользу, если это им выгодно, и против вас, если это им выгодно. Если вы не будете им подчиняться, они убьют вас, а если будете подчиняться, они сбидут вас с пути. Поступайте с ними так, как поступали со сподвижниками Исы (мир ему), сына Марии. Они были распилены пилой, распяты, но всё равно не отказались от своей веры. Смерть в повиновении Аллаху лучше, чем жизнь в неповиновении Ему». ИСТОЧНИК: Передано имамом Табарини в своих трудах «Муджамуль-Кабир», «Муджамус-Сагир» и «Шаммин».
— Является ли этот хадис, записанный как хадис-и-шариф, подлинным?
— Как нам следует понимать этот хадис в современном мире?
Дорогой брат/дорогая сестра,
— См. соответствующее предание о хадисе.
Табарини, аль-Муджаам аль-Кабир, 20/90.
— Один из передатчиков в цепочке передачи этого хадиса считается слабым некоторыми учеными. Кроме того, в цепочке передачи есть прерывание.
(см. Mecmau’z-Zevaid, h. no: 9208)
— Рекомендации, содержащиеся в хадисе, также встречаются в различных хадитических источниках.
Однако, основываясь только на одном-двух аятах и хадисах, нельзя делать выводы об исламских предписаниях. Поэтому необходимо обратиться к мнению сотен исламских ученых, хорошо знающих как толкование Корана, так и хадисы.
Да, подобно последователям Иисуса, можно предпочесть распиление пилой жизни, исполненной грехов. Потому что, в хадисе…
«Самый великий/высший джихад — это говорить правду в присутствии тирана».
(Кензуль-Уммл, 3/64)
было предписано.
Однако такой джихад не является обязательным. Особенно, если от такого джихада пострадают близкие человека, тогда
«призыв к добру и предостережение от зла»
(повелевать добром и предостерегать от зла)
Это может быть даже запрещено (харам), не говоря уже о том, чтобы быть обязательным (ваджиб) или желательным (сунна).
(Более подробную информацию по этому вопросу можно найти в разделе «аль-Хусьба» книги Имама Газали «Ихьяуль-Улум».)
— Действительно, наш Пророк (мир ему) сказал Аммару ибн Ясиру, что если его будут пытать, он должен избавиться от этих пыток,
«проклятие»
сообщил, что может произнести некоторые из перечисленных слов.
— Также следует отметить, что в хадисе говорится о
«Султан и Коран (религия и государство) будут разделены»
Высказывание об этом является сбывшимся пророчеством.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
