Правильно ли есть в доме умершего? Если это неправильно или имеет какие-либо недостатки, то какие?

Подробности вопроса

Есть ли в хадисах или где-либо еще какие-либо предписания по этому вопросу?

Ответ

Дорогой брат/Дорогая сестра,


Желательно, чтобы родственники и соседи умершего готовили еду и приносили ее в дом скорби.

Потому что, как повествуют предания,

Когда Джефар ибн Абу Талиб (да будет доволен им Аллах) был убит, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:


«Приготовьте еду и отнесите её семье Джафара. Потому что на них обрушилось несчастье, которое заставит их забыть обо всём остальном.»

(Абу Давуд, Джанаиз, 25-26)



Соседи,

Они отправляют приготовленную еду, чтобы помочь семье покойного и завоевать их сердца.

Потому что у людей, чьи близкие умерли, может не быть возможности готовить еду из-за горя и заботы о гостях.


Напротив, приготовление еды для посетителей в доме, где умер человек, является макрухом (нежелательным), нововведением и не имеет оснований.

Потому что таким образом страдания и горе семьи умершего только усиливаются, к их заботам добавляются новые, и это сравнивается с обычаями джахилии (доисламской эпохи). Особенно если среди наследников умершего есть дети, не достигшие совершеннолетия, то готовить еду в таком доме и подавать ее гостям и посетителям является харамом (запрещено).

Джарир ибн Абдуллах сказал:


«Если есть необходимость готовить еду, то это допустимо. Потому что в дом, где умер человек, приезжают люди из деревень и отдаленных мест на похороны и соболезнования, и если им нужно остаться в доме на ночь, то в этом случае можно готовить и угощать едой.»


(см. Профессор, доктор Вехбе Зухайли, «Энциклопедия исламского фикха»)


С приветствием и молитвами…

Ислам в вопросах и ответах

Последние вопросы

Вопрос дня