Дорогой брат/дорогая сестра,
Оба аналоговых подхода проблематичны.
Нельзя основывать его на антропологических или психологических принципах. Если это будет сделано, то, независимо от того, будет ли это позитивно или негативно, это будет проблематично.
Согласно примерам, этот человек, который помещает людей в рай, не подвергая их мукам, не является тем, кто помещает в рай и тех, кто совершил зло, и тем, кто произвольно оказывает милосердие одному из двух бедняков, лишая другого.
Из-за этой аналоговой природы наши научные теории также не заслуживают критики.
Это, как и тавтология, является формой мышления человеческого разума. Опираясь на это, пытаться проникнуть в область веры, значит порождать абсурд, не выходящий за рамки игры слов.
Это означает, что, исходя из того, что вселенная в процессе своего развития привела к появлению разумной жизни, можно посредством аналогии или сравнения прийти к выводу о существовании регулирующего принципа или внеземного агента, управляющего этим процессом.
Однако этот достигнутый результат не обязательно является богом.
Те, кто верят в Аллаха, не достигают этой веры посредством аналогии. Они используют аналогию, чтобы приблизить существование Аллаха, в которого они верят, к рассуждениям других людей.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
